حرف النون

النعمان بن ثابت أبو حنيفة

294 - قال ابن عمار: قال سفيان بن عيينة: «نَظَرْنَا في سبايا الأمم في هذا الحديث، فوجدنا مِنهم أبا حنيفة بالكوفة وعثمان البتي بالبصرة وذا ربيعة الرأي بالمدينة» ([1]).

295 - قال ابن عمار: إذا شَكَكْتَ في شيءٍ نظرت إلى ما قال أبو حنيفة فخالفته كان هو الحق - أو قال: البركة - في خلافه ([2]).

حرف الهاء

الهذيل بن بلال أبو البهلول

296 - قال ابن عمار: الهذيل أبو البهلول مدائني صالح ([3]).

هشام بن إسماعيل العطار

297 - قال ابن عمار: كان مِن عُبَّاد الخلق، ما رأيتُ بدمشق أفضل منه ([4]).

هشام بن الغاز

298 - قال ابن عمار: هشام بن الغاز شامي ثقة ([5]).

هشيم بن بشير بن أبي خازم

299 - قال ابن عمار: إذا اختلف أبو عوانة وهشيم، فالقول قول هشيم، لَمْ يُعَدَّ عليه خطأ ([6]).

الهقل بن زياد

300 - قال ابن عمار: الهقل مِن أوثق أصحاب الأوزاعي ([7]).

هلال بن خباب

301 - قال ابن عمار: هلال بن خباب كوفي ثقة، وكان هنا بالموصل وولده هنا بالموصل. ويونس بن خباب هو أخوه، ضعيف ([8]).

همام بن يحيى بن دينار

302 - قال أحمد بن الحسين الصوفي: حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار قال: كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بهمام. وقال: حدثنا ابن عمار: سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول: «ألا تعجب مِن عبد الرحمن بن مهدي يقول: مَن فاته شعبة ([9])، سمع مِن همام!» وكان يحيى بن سعيد لا يعبأ بجماعة، فذكر فيهم همام ([10]).

حرف الواو

واصل بن أبي جميلة

303 - قال ابن عمار: واصل بن أبي جميل كنيته أبو بكر. قال يحيى بن سعيد: «ما أدري ما واصل بن أبي جميل هذا! ولا أروي عنه ولا حرفاً». وأَبَى يحيى أن يروى عنه مِن حديث الأوزاعي شيئاً ([11]).

وكيع بن الجراح

304 - قال ابن عمار: أُخبرتُ عن شريك: أن رجلاً قدَّم إليه رجلاً فادَّعى عليه مائة ألف دينار، فأقرَّ به. فقال شريك: «أمَا إنه لو أَنْكَرَ، لَمْ أَقبل عليه شهادة أحدٍ بالكوفة إلاَّ شهادة وكيع بن الجراح وعبد الله بن نمير» ([12]).

305 - قال ابن عمار: كان وكيع يصوم الدهر، وكان يفطر يوم الشك والعيد. قال: فأُخبرتُ أنه كان يشتكي إذا أفطر في هذه الأيام. قال: ووُلِدَ - إمَّا قال: لوكيع، وإمَّا قال: لابن وكيع - ولدٌ، فأطعم وكيع الناس الخبيص، وأخرج ثمان جفان خبيص في المسجد - وأراه قال: في البيت - فجعل يُدخل يده فيه ويسويه كما يسوي اللقمة، ويقول: «كُلْ يا موصلي»، ولا يذوق منه شيئاً لأنه كان صائماً، وكان يصوم الدهر ([13]).

306 - قال ابن عمار: أحرم وكيع مِن بيت المقدس ([14]).

307 - قال ابن عمار: سمعتُ قاسماً الحربي قال: كان سفيان يدعو وكيعاً وهو غلام، فيقول: «يا رؤاسي، أي شيءٍ سمعته؟» فيقول: حدثني فلانٌ كذا. قال: وسفيان يتبسم ويتعجب مِن حفظه.

308 - قال ابن عمار: ما كان بالكوفة في زمان وكيع بن الجراح أفقه ولا أعلم بالحديث مِن وكيع، كان وكيع جهبذاً.

309 - قال ابن عمار: وسمعتُ وكيعاً يقول: «ما نظرتُ في كتابٍ منذ خمس عشرة سنة إلا في صحيفةٍ يوماً، فنظرتُ في طرفٍ مِنه ثم أعدته مكانه».

310 - قال ابن عمار: قلتُ لوكيع: عدوا عليك بالبصرة أربعة أحاديث غلطتَ فيها؟ قال: «وحدَّثتُهم بعبادان بنحوٍ مِن ألفٍ وخمسمائة حديثٍ. وأربعةُ أحاديث ليس بكثيرٍ في ألف وخمسمائة حديث!» ([15]).

311 - قال ابن عمار في وكيع وأبي معاوية: وكيع أثبت.

312 - وقال: سمعتُ أبا نعيم يقول: «لا نفلح ما دام هذا الرؤاسي حياً» يعني وكيعاً ([16]).

313 - قال ابن عمار: سمع وكيع والمعافى بن عمران مِن سعيد ([17]) بعد الاختلاط. قال: وليست روايتهما عنه بشيء ([18]).

314 - قال ابن عمار: كان وكيع سريع اللسان، وكان يقول في كل حديث: «حدثنا» لا يبين الحاء إلاَّ: «دثنا» ([19]).

315 - قال ابن عمار: ابن مهدي ووكيع كلاهما عندي ثبتٌ. ابن مهدي حافظ وهو أبصر، ووكيع أفضل فضلاً. قال ابن عمار: كان ابن مهدي أعلم بالاختلاف مِن وكيع، وكان وكيع يذهب مذهب أهل الكوفة ([20]).