تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فى العصر الأموى، وتوفى قبل بداية حكم العباسيين، أو فى أوائل حكمهم (انظر:

خزانة الأدب ٢/ ١٩٦).

وقيل: إن المرار كان كثير الشعر، أما مرثيّته لأخيه الذى قيل: إنه مات فى السجن، فقد ذكرتها المراجع كثيرا، ذكره الآمدى بأنه: شاعر مشهور.

أ- مصادر ترجمته:

الشعر والشعراء لابن قتيبة ٢٠١ - ٢٠٢، ٤٤٠ - ٤٤٢، المؤتلف والمختلف، للآمدى ١٧٦، الأغانى ١٠/ ٣١٧ - ٣٢٣، معجم الشعراء، للمرزبانى ٤٠٨ - ٤٠٩، رسالة الغفران، للمعرى ٣٩٦، سمط اللآلى ٢٣١، مسالك الأبصار، لابن فضل الله ١٣ ص ٣٤ ب- ٣٥ ب، خزانة الأدب ٣/ ٢٥٤ - ٢٥٥، الأعلام، للزركلى ٨/ ٨٢ - ٨٣.

وكتب عنه بلاشير، فى: تاريخ الأدب العربى blachere،histoire ٢٨٨ - ٢٨٩.

ب- آثاره:

كان ديوانه من صنعة السكرى (٢٠)، وغيره (انظر: الفهرست، لابن النديم ١٥٨، والترجمة الإنجليزية ٣٤٦)، وقد وصلت إلينا قطع كثيرة له فى: كتب المختارات الأدبية، ومن شعره شواهد لغوية، انظر: مجاز القرآن، لأبى عبيدة ٢/ ١٧٥، والنقائض، لأبى عبيدة ١٣٣، ٧٥٨، وفهرس الشواهد schawahidindices ٣٣٩.

طهمان بن عمرو الكلابى

يعرف أيضا بطهمان اللّص، عاش فى النصف الثانى من القرن الأول الهجرى/ السابع الميلادى، وله أخبار قليلة (انظر: الديوان، بتحقيق محمد جيار المعيبد، ص ٣٩، ٤٣، ٥٠، ٥٣ - ٥٥)، تدور حول مغامرات الشاعر لصا، وقاطع طريق، فى اليمامة واليمن (انظر: ما كتبه كرنكو عنه، فى: دائرة المعارف الإسلامية،

(٢٠) ليس من صنعة ابن الأعرابى والأصمعى، كما ذكر بلاشير، فى المرجع المذكور أعلاه، ص ٢٨٩.

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعرج ٣ · ص ١٤٤