وكتبت عنه أرزولا سزكين، فى أطروحتها، بعنوان «أبو مخنف U.Sezhi Mub A،nig naf ١٨،٢٧،١٧٠ «وكتب عنه ريشر، فى: الموجز فى تاريخ الأدب العربى Rescher،Abriss I،١١٤ - ١١٥ وكتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى Blachere،Histoire ٣٢٠

ب- آثاره:

كانت النقائض بين النّجاشى، وعبد الرحمن بن حسّان بن ثابت، فى «كتاب مهاجاة عبد الرحمن ابن حسان (و) النجاشى، للمدائنى. (انظر: الفهرست، لابن النديم ١٠٤). لا نعرف شيئا عن «ديوانه»، وقد وصلت إلينا مختارات من شعره، فى: «كتاب الموفّقيّات»، للزّبير بن بكّار، نشرها شولتيس، وترجم قسما منها إلى اللغة الألمانية وزودها بمعلومات عن الأعلام المذكورين فيها، وهذا كله فى دراسة عن النجاشى ومعاصريه، بعنوان:

F. Schulthess، Uberden Dichteral- Nagasiundeinige Zeitgenossen، in: ZDMG ٥٤/ ١٩٠٠/ ٤٢١ - ٤٧٤.

وهناك مجموعة أخرى من شعره، نشرها سليم النعيمى، بعنوان: «شعر النجاشى الحارثى»، فى مجلة المجمع العلمى العراقى ١٣/ ١٩٦٦/ ٩٥ - ١٢٧. وانظر أيضا: حماسة الظرفاء، ص ٩٦ ب- ٩٧ أ، والدر الفريد ١/ ١ ص ١٥٧، ١/ ٢ ص ١٢٢، ١٧٩، وفهرس الشواهد، Schawahid -Indices ٣٤٢ وشعراء النصرانية، للويس شيخو ٢/ ٤٣ - ٥١.

رؤاس بن تميم

هو من بنى الغطاريف (الحارث بن عبد الله/ الأزد) من شمالى اليمن، عاش فى الجاهلية وصدر الإسلام، لا تعرفه كتب الطبقات ولا كتب المختارات الأدبية.

له «ميميّة» (٣٥ بيتا) و«رائية» (٢٦ بيتا) فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، مخطوط ييل، ص ١٦٦ أ ١٦٨ أ.

الأجدع بن مالك الهمدانى

هو من بنى وادعة (همدان)، كان سيدا، وشاعرا، قاد قبيلته يوم الرّزم ضد بنى