تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ب- آثاره:

وصل إلينا ديوانه (انظر: شرح الشواهد، للعينى ٤/ ٥٩٦) بصنعة السكرى، عن الأصمعى، ونشره بايركترفتش، مع ترجمة له إلى اللغة الفرنسية، انظر:

F. Bajraktarevic، in: JA ٢١١/ ١٩٢٧/ ٥ - ٩٤

ثم نشر فى باريس ١٩٢٧، فى كتاب مستقل.

وكتب شفارتس حول هذه الطبعة:

P. Schwarz، in: OLZ ٣٤/ ١٩٣١/ col. ٦٤١ - ٦٤٢

وكتب عنه كرنكو، فى:

F. Krenkowin: Islamica ٤/ ١٩٣١/ ١١٥ - ١١٨.

ونشر بايركترفتش قصيدة لاميّة لأبى كبير مع شرح السكرى، وترجمها إلى اللغة الفرنسية، وعلق عليها:

F. Bajaraktarevic، La L miyyiba Kub A'da ladu H- lar، Publieeaveclecom mentaired'as- Sukksri، traduiteetannote ein: JA ٢٠٣/ ١٩٢٣/ ٥٩ - ١١٥.

كما نشرت أشعار أبى كبير الهذلى، فى «ديوان الهذليين»، طبعة ثانية، ٢/ ٨٨ - ١١٥.

مالك بن خالد الخناعى

هو مالك بن خالد (أو: خويلد)، من بنى خناعة (سعد بن هذيل)، كان أحد شعراء قبيلته فى الجاهلية (انظر: ما كتبه بلاشير، فى كتابه فى تاريخ الأدب العربى. (Blachere،H Istoire ٢٨٠ وعرف العينى ديوان مالك بن خالد الخناعى (انظر: شرح الشواهد ٤/ ٥٩٦).

أ- مصادر ترجمته:

هناك نحو ١٠٠ بيت، ينسب بعضها أيضا إلى شعراء هذيل الآخرين، توجد فى: «ديوان الهذليين»، طبعة ثانية ٣/ ١ - ١٧، وشرح السكرى ٤٣٩ - ٤٧٢، ١٣٢١، وانظر كذلك، المعانى، لابن قتيبة، ومعجم

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعرج ٢ · ص ٢٥٠