تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجمع لويس شيخو قطعا من أشعاره، فى كتاب «شعراء النصرانية» ١/ ٣٥٠ - ٣٥٦، وجاير فى ديوان الأعشين:

r. geyer، gedichtevon ... al- a، sa، london ١٩٢٨، p. ٣٤٧ - ٣٥٩

وكتب كاسكل عنه، فى مجلة:

w. caskel، in: oriens ١٦/ ١٩٦٣/ ٩٤ - ٩٦ ..

انظر أيضا: الدر الفريد ١/ ٢ صفحة ١٧٢، ٢، صفحة ٤٨ أ، ٥٠ أ، وفهرس الشواهد schawahid -indices ٣٤١ وعن الموازنة بين قصيدتين للمسيب وطرفة، انظر: «تطور الغزل» لشكرى فيصل، دمشق، طبعة ثانية ١٩٦٤، ص ٩٠، ١٣٣ - ١٣٤.

أبو قردودة الطّائى

يبدو أنه كان أحد شعراء المديح عند اللخميين فى الحيرة، وصلت إلينا قصيدة واحدة له فى المديح (٣١ بيتا). قيل: إنها نظمت فى المنذر بن ماء السماء (المتوفى ٥٥٤ م) والأرجح أنها فى المنذر الرابع (المتوفى ٥٨٠ م)، وتوجد فى «منتهى الطلب»، المجلد الخامس، ييل صفحة ١٥٠ ب- ١٥١ ب، وهناك ٤ أبيات موجودة فى كتاب الحيوان، للجاحظ ٥/ ٤٦٣. وتوجد أبيات من رثائه لعبد عمرو بن عمّار، فى كتاب أسماء المغتالين، لابن حبيب ٢٢٢ - ٢٢٣، والبيان والتبيين، للجاحظ ١/ ٢٢٢ - ٢٢٣، وفى الحيوان للجاحظ أيضا ٤/ ٢٤٣، ٣٣٢، ووحشيات أبى تمام رقم ٢٣٦، ومعجم الشعراء، للمرزبانى ٢٣٦، وفى: وسمط اللآلئ، ٦٣٨، وهناك قطع أخرى في كتاب الحيوان، للجاحظ ١/ ١٤٧، وفي: وحشيات أبى تمام رقم ٢٣٥، وفى: سمط اللآلئ ٨٨٨، (وبه معلومات أخرى).

سنان بن أبى حارثة المرّى

هو من بنى الغيث بن مرّة (غطفان/ قيس)، كان سيدا، وشاعرا، ومؤدبا لأمراء الحيرة، فى نهاية القرن السادس الميلادى، وقاتل فى شعب جبلة (٥٨٠ م).

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر · الجزء ٢ · الصفحة ١٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعرج ٢ · ص ١٢٢