١٥ - «كتاب الهدايا والسنة فيها»، ذكرته ثلاث قوائم، راجع حمد الجاسر، في الموضع المذكور، ص ٢٣٨.

١٦ - «كتاب النهى عن الغيبة» أو «ذم الغيبة»، ذكره ابن أبي يعلى في «طبقات الحنابلة»، وحاجى خليفة في «كشف الظنون» ١٤١٩، راجع حمد الجاسر، في الموضع المذكور، ص ٢٢٤، وكان في خزانة كتب الخطيب البغدادى (انظر التسمية للمالكى، في كتاب «الخطيب البغدادى» ليوسف العش، ص ١٠٢، رقم ٢٣٥).

١٧ - «كتاب النهى عن الكذب»، وكان كذلك بين كتب الخطيب البغدادى (انظر المالكى، في المرجع المذكور، ص ١٠٢، رقم ٢٣٦)، راجع حمد الجاسر، في الموضع المذكور، ص ٢٣٨.

١٨ - «كتاب المناسك»، في طرق الحج إلى مكة، وقد وصل إلينا ونشر، انظر فصل الجغرافية.

١٩ - «كتاب المغازى»، ذكره له ابن النديم.

ونقل ابن الانبارى عنه في «الزاهر» من كتاب لم يسمّه، ١/ ٣٧٢، ٤٧٣، ٤٧٤، ٤٧٥، ٥٠١، ٥٠٢، ٥٠٣، ٢/ ٢٦١./

أبو شعيب الحرّانى

هو عبد الله بن الحسن بن أحمد، من أهل بغداد، ولد سنة ٢٠٦/ ٨٢١. وكان يعد محدثا ولغويا صدوقا، وكانت روايته في اللغة عن ابن السكيت خاصة. توفى سنة ٢٩٥/ ٩٠٨ أو سنة ٢٩٦/ ٩٠٩.

مصادر ترجمته:

«تاريخ بغداد» ٩/ ٤٣٥ - ٤٣٧؛ «إنباه الرواة» للقفطى ٢/ ١١٥.

ووردت نقول لغوية بروايته عن ابن السكيت في «التهذيب» للأزهرى ١/ ٧٥، ٦٠، ٨٢، ١٢٠، ١٣٣، ١٨٧، ١٩١، ٢٠٠، ٢٤٤، ٢٧٢، ٣٢٠، ٣٤٣، ٣٥٥، ٣٦٠، ٤٣٣، ٤٣٨، ٤٦٩، ٢/ ٤٢، ٤٥، ١٧٥، ١٨٦، ١٩٢، ٢٤٠،