٢ - «أصح مطلوب وخير محبوب في علم الصنعة»:

(انظر اسماعيل البغدادي، المصدر المذكور له آنفا م ١ ص ٨٩، كحالة م ٦ ص ١٧١).

٣ - «ترجمة فارسية لرسالة في الكيمياء»:

طهران: جامعة ١٠٨٧/ ٢ (٨ أ- ٨ ب، انظر فهرس م ٤ ص ١٠٠٣).

تتمة

أ- «السر المصون في علم المكنون»:

القاهرة: دار، طبيعيات ٧٣١ (٢٩٠ أ- ٢٩٥ أ، ١٠٨٨ هـ، انظر فهرست المخطوطات، iii،iv ص ١٩١)، طهران: مجلس ٧٣١ (١١، ١٠٦٥ هـ)، انظر بروكلمان ملحق م ٢ ص ١٠٣٤ رقم ٤.

ب- «كتاب الفتوحات الغيبية»:

شرح القصيدة العقابية، ل أبي يحيي الأندلسي، القاهرة: دار، طبيعيات ٧٣١ (٢٦٠ ب- ٢٧٦ ب، ١٠٨٨ هـ، انظر فهرست المخطوطات iii،iv ص ١٩١).

ج- «مجربات الأنبياء من علوم الأولياء»:

القاهرة: دار، طبيعيات ٧٣١ (٢٨٤ أ- ٢٩٠ أ، ١٠٨٨ هـ، انظر فهرست المخطوطات iii،iv ص ١٩١).

مسكين بن المختار

يظن أنه عاش في النصف الثاني من القرن الخامس/ الحادي عشر، ألف رسالة في الصنعة الإلهية، بغداد: متحف ٢٠٣ (ص ١٦٢ - ١٦٧، انظر ز. ف. زروق في:

المورد. (٣٠٩/ ١٩٧٢ / i،iii -iv جاء فيها: «اعلم أن جميع ما خلق الله ... في الدنيا لا يخلو أن يكون حيوانا ...».