تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تأليف أيدمر بن على الجلدكى (المتوفى سنة ٧٤٣/ ١٣٤٢ م انظر بروكلمان ٢/ ١٣٩) انظر، القاهرة أول ٥/ ٣٩٣، كيمياء ٢٠، وهبى ٢٢٦١ (من ورقة ١ - ٤٣، ٩٧٥ هـ)، حاجى محمود ٦٢٢٥، جار الله ١٧٠٢/ ٧ (من رقم ٦٨ - ٩٩)، وكذلك ٢٠٦٥/ ٢ (من ١٧ أ- ٣٤ أ، القرن الحادى عشر الهجرى)، أسعد ١٩٣٢ (من ٣٣٧ أ- ٣٤٧ ب، ٧٤٢ هـ)، فاتح ٣٢٢٧/ ٤ انظر Ritter،Oriens ٣ /١٠١:

(ب) شرح لأحمد بن عامر بن على الهمدانى الحاشدى (كتبه سنة ٨٥٥ هـ/ ١٤٥١ م)، فاتيكان، فيدا ١٠٤٣/ ٣ (من ورقة ٦٦ - ٨١، القرن العاشر الهجرى)، آصفية ٢/ ١٤١٦، كيمياء ٢٦ (٨٦) /.

٣ - «كتاب العجائب» (يطابق رقم ٤ فى ملحق بروكلمان المجلد الأول):

ونسبة هذا الكتاب إليه غير مؤكدة القاهرة أول ٥/ ٣٦٠ حروف ٥٨، (منه مصورة فى برلين انظر:

روسكا وهارتنر (Ruska und Hartner،Qu.u.Stud.VII ٢،٨٥

٤ - «رسالة فى ذكر مناقب الصالحين» (يطابق رقم ٥ فى ملحق بروكلمان المجلد الأول):

آصفية ١/ ١٢، أخلاق ٣٢.

٥ - دعاء (يطابق رقم ٦ فى بروكلمان الأصل):

رامبور ١/ ٣٣٧، دعاء ٢٩٢ (٢٧ ورقة).

٦ - «رسالة فى العناصر الثلاثة»:

باللغة الفارسية، سراى، أحمد الثالث ٢٠٧٥ (من ٧٦ ب- ٧٩ أ).

٧ - «رسالة فى خواص الإكسير»:

فاتح ٥٣٠٩/ ٥ (من ١٠٥ أ- ١٠٩، القرن العاشر الهجرى).

٨ - «رسالة فى تدبير الحجر الكريم»:

أولها: «قال ذو النون لتلميذه فى تدبير الحجر ... إلخ»، حاجى محمود ٤٢٢٤/ ٨ (من ٤٩ أ- ٥٤ ب، القرن الثالث عشر الهجرى).

٩ - «رسالة فى الحجر»:

أولها: «يؤخذ الحجر الكريم عند نزول الشمس»، حاجى محمود ٤٢٢٤/ ٩ (من ٥٤ ب- ٥٧ ب، القرن الثالث عشر الهجرى).

١٠ - «رسالة فى الصنعة»:

أولها: «إذا أحببت التدبير»، حاجى محمود ٤٢٢٤/ ١٣ (من ٦٤ ب- ٦٧ أ، القرن الثالث عشر الهجرى).

١١ - «رسالة فى الصنعة»:

أولها: «خذ النابت»، حاجى محمود ٤٢٢٤/ ١٤ (من ٦٧ أ- ٦٧ ب) فى القرن الثالث عشر الهجرى).

(٨٦) يصحح ما عند بروكلمان.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ٤ · ص ١٢٢