(الأوراق بين ٢١ - ٢٣، ١٢١٦ هـ)، إمبروزيانا ١٦٣ (من ٩٣ أ- ٩٤ أ، انظر. (٢٤٦/ ٨ RSO: وعليها شرح بعنوان «إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس» (؟): لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن البهنسى (توفى حوالى سنة ١٠٠١ هـ/ ١٥٩٣ م انظر بروكلمان ٢/ ٣٤٠) مخطوط برلين ٣٤٣٨ (٤٠ ورقة- ١٠٦٣ هـ)، جاريت ١١٠ (٤٤ ورقة- ١٢٨٢ هـ)، حاجى محمود ٤٢٣٣ (الأوراق من ٥ - ٨، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، مع تخميس بعنوان: «القصيدة الفياشية» فى «نزهة الجليس» للعباس الموسوى، القاهرة ١٢٩٣ هـ (عن الزركلى ١٠/ ٣٥٥). وله: «أخبار»، فى «العقلاء المجانين» لأبى القاسم النيسابورى، انظر، برلين ٨٣٢٨ (من ٤٩ أ- ٦٥، حوالى ٨٠٠ هـ).

وعنه أيضا «مقام بهلول عند الملوك»، فى: «مكارم الأخلاق»، البنغال ١٠٦٢ (صفحة ٨).

٤ - معروف الكرخى

هو أبو محفوظ معروف بن فيروز الكرخى، كان ناسكا ومتصوفا. ولا نعرف على وجه اليقين ما إذا كانت نسبته «الكرخى» ترجع إلى اسم منطقة فى شرق العراق أو إلى حى عاش به من أحياء بغداد. ويقال إن أبويه كانا مسيحيين أو صابئين. توفى فى بغداد سنة ٢٠٠ هـ/ ٨١٥ م.

أ- مصادر ترجمته:

طبقات الصوفية للسلمى (القاهرة) ٨٣ - ٩٠ (ليدن)، ٧٤ - ٧٩، حلية الأولياء لأبى نعيم ٨/ ٣٦٠ - ٣٦٨، تاريخ بغداد للخطيب ١٣/ ١٩٩ - ٢٠٩، طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى ١/ ٣٨١ - ٣٨٩، وفيات الأعيان لابن خلكان ٢/ ١٣٦، مقدمة ابن خلدون (الترجمة الإنجليزية) ٣/ ١٩٢، مرآة الجنان لليافعى ١/ ٤٦٠ - ٤٦٣، شذرات الذهب لابن العماد ١/ ٣٦٠، الأعلام للزركلى ٨/ ١٨٥، ماسينيون Massignon،Essai ٢٠٧.

نيكلسون فى دائرة المعارف الإسلامية- الطبعة الألمانية ٣/ ٣٦٤، ريتر Ritter،Meer ٧٣٤.