تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٦٢ ورقة، ٦٦٧ هـ)، محمود باشا ١١١ (ج ١، ٢٤٥ ورقة ٨٢٥ هـ)، ١١٢ (ج ٢، ٢٤٣ ورقة، ٨٢٥ هـ)، أدرنة، سليمية ٨٢٣ (٨٩٧ هـ)، القاهرة ثان ١/ ١٤٩ (توجد بعض النسخ)، وطبع فى لكنو ١٣٠٠/ ١٣٠٢ هـ فى جزءين.

شروح معانى الآثار: أ- «تصحيح معانى الآثار» يحتمل أن يكون لمحمد بن محمد الباهلى المالكى (المتوفى ٣١٤ هـ/ ٩٢٦ م. انظر: تاريخ بغداد للخطيب ٣/ ٢١٤ - ٢١٥)، بنگيبور ٥/ ٢/ ٢٣ - ٢٤ رقم ٣٠٨ (٢٧٩ ورقة، ناقص).

ب- «مبانى الأخبار فى شرح معانى الآثار» لمحمود بن أحمد العينى (المتوفى ٨٥٥ هـ/ ١٤٥١ م، انظر بروكلمان ٢/ ٥٢)، جاريت ١٣٩٤ (ج ١، ٢٢٢ ورقة فى القرن العاشر الهجرى)، آصفية، حديث ٦٤٣ (ج ٥، ٥٢٩ ورقة، ٨٠٨ هـ، بخط المؤلف)، القاهرة ثان ١/ ١٤٣ حديث ٤٩٢ (ج ١، ٤، ٥، ٧، ٨، ٩ بخط المؤلف، ٨٠٧ - ٨٢٠ هـ انظر: شاخت ٢/ ١٣ ب، راجع: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٩٤).

ج- «نخب الأفكار فى تنقيح مبانى الأخبار» للعينى المؤلف السابق، القاهرة ثان ١/ ١٥٧، حديث ٥٢٦ (الأجزاء ١ - ٨، بخط المؤلف ٨٠٨ - ٨١٩ هـ، انظر: شاخت ٢/ ١٣ ث، وفهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١١١ - ١١٢)، سراى، أحمد الثالث ٦٥٣ (من ج ٢ - ٥، ٨٨٢ - ٨٨٤ هـ، منقولة عن نسخة بخط المؤلف انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١١٢).

د- «معانى الأخيار فى أسامى رجال معانى الآثار» للعينى المؤلف السابق، سراى مدينة ٤٧٧ (ج ٤، ١١٤١ هـ)، ٤٨٥ (ج ١، ٢، ١١٣٩ هـ).

هـ- «شرح معانى الآثار» لأبى الفضل بن نصر بن محمد الدّهستانى، قسطمونى ٣٠٠٣ (٣٥٠ ورقة، ١١٥٤ هـ).

و- شرح لمؤلف مجهول، باريس ١١١٠ (ج ١، ٢٤٠ ورقة، فى القرن العاشر الهجرى).

مختصرات لمعانى الآثار: أ- مختصر لمحمد بن أحمد بن رشد القرطبى (المتوفى ٥٢٠ هـ/ ١١٢٦ م انظر بروكلمان ١/ ٣٨٤) القاهرة ثان ١/ ١٤٥، حديث ٤١٩ (١٨٨ ورقة، ٨٠٩ هـ، انظر: شاخت ٢/ ١٣ أ، وفهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٩٧).

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ٣ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ٣ · ص ٩٣