تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حكيم ٨٣٧، تشستربيتى ٣٥٦٨ (١٤٦ ورقة، ١٠١٠ هـ، بخط المؤلف)، مكتبة جامعة استنبول ١٠٦٨، (١٥٠ ورقة، ١١١٦ هـ)، ٢٤٥٨ (١٤٥ ورقة، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، بلدية الإسكندرية ٣٠٩٤/ ٣.

طبع بطشقند ١٣١٢ هـ، وبالقاهرة ١٣٢٣ هـ، وبكوانبور ١٣٢٧ هـ، وبالقاهرة ١٩٥٥ م.

٦ - (يطابق رقم ١١ عند بروكلمان فى الملحق) تأليف علاء الدين على البخارى وأهداه الى ألغ بك (حكم من ٨٥٠ هـ/ ١٤٤٧ م- ٨٥٣ هـ/ ١٤٤٩ م)، بنگيبور ١٠/ ٥ رقم ٤٨٦ (٤٠ ورقة، ١٠٨٧ هـ)، رامبور ١/ ٣١١، كلام ٢٢٤.

٧ - تأليف محمد بن محمد خطيب زاده (كتبه حوالى ٩٢٠ هـ/ ١٥١٤ م)، مانيسا ٩٦٤ (٢٧٣ ورقة، ٩٢٠ هـ، بخط المؤلف).

٨ - (يطابق رقم ١٦ فى ملحق بروكلمان) «القول الفصل إذ كله جدّ/ وما هو بالهزل» لمحمد بن بهاء الدين بن لطف الله البيرامى (المتوفى سنة ٩٥٦ هـ/ ١٥٤٩ م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة ١١/ ١٦٥)، القاهرة ثان ١/ ٢٠٣، كلام ١٣١، ٢٨٢، راغب ٧٨٩ (١٩٦ ورقة، ٩٢٥ هـ، بخط المؤلف)، مكتبة جامعة إستنبول ٢٣٩٩/ ١ (الأوراق ١ - ٢١٤ ب، ١٢١٣ هـ).

٩ - «مختصر الحكمة النبوية» للحكيم إسحاق الرومى (المتوفى سنة ٩٥٠ هـ/ ١٥٤٣ م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة ٢/ ٢٣٣)، حسن حسنى ١١٩١ (الأوراق ١ - ٧٨)، ليدن، مخطوطات شرقية ٦٣٧٢ (الأوراق ٧٩ - ١٣١، ١٠٨٦ هـ، انظر: فورهوف ٨٤)، بلدية الإسكندرية ٣٥٦٣، ٥٢٠٦.

١٠ - (يطابق رقم ١٤ فى ملحق بروكلمان) تأليف على بن مراد العمرى الموصلى (المتوفى سنة ١١٤٧ هـ/ ١٧٣٤ م انظر: معجم المؤلفين لكحالة ٧/ ٢٤١)، المتحف البريطانى، الملحق ١٢٥٣، مخطوطات شرقية ٤٣٧٥ (الأوراق ١٤٤ - ١٥٤، فى القرن الثانى عشر الهجرى) لاله لي ٢٣٢٥ (٤٠ ورقة).

١١ - (يطابق رقم ١٢ فى ملحق بروكلمان) تأليف أبى الفتح عثمان الشافعى، «المتحف الأسيوى ببطرسبورج بخارى ٧٦٢».

١٢ - (يطابق رقم ١٥ فى ملحق بروكلمان) تأليف معين الدين أبى الحسن عطاء الله بن محمد القرشاوى، قازان ١٨٩٠ م.

١٣ - (يطابق رقم ١٧ فى ملحق بروكلمان) «درر الأنهر» لعبد القادر سلهتى، حيدرآباد بالهند ١٢٩٨ هـ.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ٣ · الصفحة ٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ٣ · ص ٤٠