٣١ - «النوادر المنيفة بمناقب الإمام أبى حنيفة» لعبد الأول الجنبورى طبع على الحجر بكوانبور ١٣١٠ هـ.
٣٢ - «حياة الإمام أبى حنيفة» للسيد عفيفى، بالقاهرة ١٣٥٠ هـ.
٣٣ - «أبو حنيفة» لمحمد أبو زهرة، القاهرة ١٩٤٧ م.
٣٤ - «أبو حنيفة والقيم الإنسانية» لمحمد يوسف موسى، القاهرة ١٩٥٧ م.
ب- آثاره:
أولا: «الفقه الأكبر» ويقال إن ابنه حمادا رواه عنه (٤٦)، والكتاب يبدأ بأصل التوحيد، ومخطوطاته: فينا ١٩٠٣/ ٢ (الأوراق ١٠١ - ١٠٥، ١١٥٥ هـ)، المتحف البريطانى مخطوطات شرقية ٧٧٢١/ ١ (٤٧) (انظر إليس، قائمة وصفية ٥٣) (٤٨) القاهرة ثان ١/ ٢٠٠ - ٢٠١، كلام ١٢٧، ١٧٥، ٢٠٣، ١٠٧٩، ١١٢٧، بوهار ٤٥٦/ ٣ (الأوراق ٥٤ - ٥٧، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، قوقاز- المتحف الأسيوى بطرسبورج ٧٥٧ - ٧٥٩)، سليم أغا ٣٩٤/ ٢ (من ٩٧ ب- ١٠٣ أ)، سراى ريفان ٢٠٣٦/ ١ (من ١ ب- ٣ ب، فى القرن الثانى عشر الهجرى) مكتبة جامعة إستنبول ١٤٩٧ (من ١٣٩ ب- ١٤٣ ب، فى القرن الثانى عشر الهجرى)، ٣٧٨٣ (من ٣٩ ب- ٤١ ب، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، ٥٢٧٧ (٧ ورقات، القرن ١٣ هـ)، بايزيد ٣١٦٣/ ٣ (١٩٠ ب- ١٩٤ ب، فى القرن الثالث عشر الهجرى)، برلين ١٩٢٣/ ١ (الأوراق ١ - ٤، ١٠٦٤ هـ)، ١٩٢٤ (الأوراق ١٤١ - ١٤٤، حوالى ١٠٠٠ هـ)، صائب بأنقرة ٢٧٨٣/ ١، كابول، انظر مجلة معهد المخطوطات ٢/ ٦، باريس ١٢٣٠ (الأوراق ١ - ٦، فى القرن الحادى عشر الهجرى)، الأزهر ٣/ ٢٩٤ - ٢٩٥، كلام ١٣٦ (الأوراق ١ - ٤)، ٣٩٢٢ (الأوراق ١ - ١٢) مجموع ١٣٣ (الأوراق ٩٩ - ١٠٨، ١٢٤٤ هـ)، مجموع ٢٣٧ (الأوراق ٦٢ - ٦٥، ٣٧٥ (الأوراق ١٥٨ - ١٦٣، ١٠٩٨ هـ)، ٤٨٦ (الأوراق ٣٦ - ٣٩، ١٢٣٥ هـ)، طشقند ٥/ ٤٣٧ - ٤٣٩ أرقام ٤٨٠٩ - ٤٨١٦. طبع بالقاهرة ١٣٢٣، وبحيدرآباد ١٣٤٢ هـ.
وترجم إلى اللغة الأوردية وطبع بدلهى ١٢٨٩، وكذلك إلى اللغة البنجابية وطبع بلاهور ١٨٩٠ م. ترجمه هل إلى الألمانية J.Hell،von M.bis Ghazali،Jena ١٩١٥،٢٩ ff.:
(٤٦) انظر: الجواهر للقرشى ٢/ ٢٦٥.
(٤٧) ليس رقم ٤٦ كما ذكر بروكلمان.
(٤٨) ليس رقم ٤٦ كما ذكر بروكلمان.