تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٨ - «الرد على الزنديق اللعين ابن المقفع»:

برلين ٤٨٧٦/ ٤ الأوراق ٣٨ - ٥٢، من سنة ٥٤٤ هـ) انظر جويدى

M. Guidi، La Lottatra I'Islameil Manicheismo، un Librodi Ibnal- Muqaffacontroil Corano confutatodaal Q. b. Ibr.، Roma ١٩٢٧.

وبحث شراينر:

Schreiner، in: ZDMG ٥٢/ ٤٧٣.

١٩ - «الرد على الملحد»:

برلين ٤٨٧٦/ ٧ (الأوراق ٥٨ - ٦٣، من سنة ٥٤٤ هـ).

٢٠ - «الرد على الروافض من أصحاب الغلو» برلين ٤٨٧٦/ ١٦ (الأوراق ١٠٤ - ١١١، من سنة ٥٤٤ هـ).

٢١ - «الرد على الرافضة» برلين ٤٨٧٦/ ١٧ (الأوراق ١١١ - ١١٤، من سنة ٥٤٤ هـ).

٢٢ - «الرد على النصارى»:

إمبروزيانا) ١١/ ١٣١ C الأوراق ٨٦ ب- ٩٧ ب، من سنة ١٠٩٢ هـ انظر RSO ٧ /٦٠٥ برلين ٤٨٧٦/ ٣ (الأوراق ٢٧ - ٣١، من سنة ٥٤٤ هـ). انظر حول هذا الكتاب ما كتبه ماتيو عن الرد الزيدى على المسيحيين:

di Matteo، Confutazione Controi Cristianidello Zayditaal- Q. b. Ibr. RSO ٩/ ١٩٢١ - ٢٣/ ٣٠١ - ٣٦٤.

كتب فرتش عن الإسلام والمسيحية فى العصور الوسطى:

E. Fritsch، Islamund Christentumim MA، ١٢ ff.، ١٠٥ ff.

٢٣ - «كتاب ما حددت النصارى من قولها قد استحصينا فيه جميع أصولها»:

إمبروزيانا) ١٢/ ١٣١ C الأوراق ٩٠ ب- ٩٧ ب، من سنة ١٠٩٢ هـ)، برلين ٤٨٧٦/ ٣ (الأوراق ٣١ - ٣٨، من سنة ٥٤٤ هـ).

٢٤ - «الرد على المجبّرة» إمبروزيانا) ٢٢/ ١٣١ C الأوراق ١٥٤ أ- ١٥٨ أ، وانظر كذلك ٦٠٧).

٢٥ - «احتجاج فى الإمام»:

إمبروزيانا) ٤/ ١٣١ C الأوراق ٣٢ ب- ٣٦ ب، من سنة ١٠٩٢ هـ، وانظر كذلك ٦٠٤).

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ٣ · الصفحة ٣٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ٣ · ص ٣٣١