١٣ - «الإشراف فى عامّ فرائض الإسلام» (يطابق رقم ١٦ عند بروكلمان فى الأصل):
عرف مؤلف الذريعة (٢/ ١٠٢ رقم ٤٠١) عددا كبيرا من مخطوطات هذا الكتاب.
١٤ - «أصول الفقه» (يطابق رقم ١٧ عند بروكلمان فى الأصل):
نقله الكراجكى (المتوفى ٤٩٩ هـ/ ١١٠٥ م انظر بروكلمان ملحق ١/ ٦٠٢) فى كتابه: «كنز الفوائد» انظر: الذريعة ٢/ ٢٠٩.
١٥ - «أحكام النساء» (- يطابق رقم ١٩ عند بروكلمان فى الأصل):
عبد الحسين الحلىّ النجفى فى النجف، نسختان، انظر الذريعة ١/ ٣٠٢.
١٦ - «الإفصاح فى الإمامة» (يطابق رقم ٢٠ عند بروكلمان فى الأصل):
انظر الذريعة ٢/ ٢٥٨ - ٢٥٩، وبه ست مخطوطات فى العراق، وطبع فى العراق (؟).
١٧ - «الأسئلة السروية» (يطابق رقم ٢١ عند بروكلمان فى الأصل):
يضم أسئلة السيد الفاضل الشريف فى ساريّة وإجاباته عليها، آل كاشف الغطاء بالنجف (حوالى ١٠٥٥ هـ)، مشكاة ٩/ ٩٤٨، رقم ٢٣١٩ (من ٤٩ ب- ٥٨ ب، ١٠٧٥ هـ)، مكتبة محمد مهدى بفيض آباد، انظر الذريعة ٢/ ٨٣.
١٨ - «رد الصوفيين» (يطابق رقم ٢٢ عند بروكلمان فى الأصل):
يوجد فى، آصفية ٢/ ١٣٠٤، كلام ٦٠٤ (٢١٧) ١٩ - «العويص فى الفقه» مكتبة هادى آل كاشف الغطاء بالنجف، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٤/ ٢١٠.
٢٠ - «الإيضاح فى الإمامة»:
مكتبة محمد مهدى بفيض آباد، انظر الذريعة ٢/ ٤٩٠، رقم ١٩٢٥.
٢١ - «إيمان أبى طالب»:
نشره محمد حسن آل ياسين فى مجموعة: «نفائس المخطوطات» بغداد ١٩٥٣ م.
٢٢ - «رسالة فى خبر مارية»:
نشره محمد حسن آل ياسين فى المجموعة السابقة، بغداد ١٩٥٥ م.
(٢١٧) ليس رقم ٤٠٤، ١٣٠ كما ذكر بروكلمان فى الأصل.