تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهناك مصادر شيعية كثيرة تذكر باستمرار حوالى أربعمائة أصل فى الفقه، ألّفها تلاميذ الباقر وجعفر (انظر: الذريعة ٢/ ١٢٥ - ١٤٥)، ومن هذه الأصول وصل إلينا ثلاثة عشر كتابا.

مراجع عن الشيعة: شتروتمان، فى: دائرة المعارف الإسلامية (الطبعة الأوربية الأولى) ٤/ ٣٧٦ - ٣٨٥.

«الذريعة إلى تصانيف الشيعة» لمحمد محسن نزيل سامراء الشهير بالشيخ أغا بزرج الطهرانى المجلدات ١ - ١٤، النجف ١٣٥٥ - ١٣٨١ هـ.

«أعيان الشيعة» لمحسن أمين العاملى، الطبعة الأولى ١ - ٥٦، دمشق ١٩٣٥ - ١٩٦١ م، الطبعة الثانية ١ - ١٧، بيروت ١٩٦٠ - ١٩٦١ م.

أدب الشيعة إلى نهاية القرن الثانى الهجرى لعبد الحسيب طه حميدة، القاهرة ١٩٥٦ م.

Index Islamicus I، ٨٧ - ٨٨ - II، ٢٨ - ٢٩.

يوسف شاخت: مصادر التشريع الإسلامى، أكسفورد ١٩٥٠، ١٩٥٣، ١٩٥٩

J. Schacht، The Origins، of Muhammedan Jurisprudence، Oxford ١٩٥٠، ١٩٥٣، ١٩٥٩

هودجسن:

M. G. S. Hodgson، Howdidthe Siabecome Sectarian، JAOS ٧٥/ ١٩٥٥/ ١.

ماديلونج: الإمام القاسم بن إبراهيم وتعاليم الزيديّة، برلين ١٩٦٥

W. Madelung، Der Imamal Qasimibn Ibrahimunddie Glaubenslehreder Zaiditen، Berlin ١٩٦٥.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ٣ · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ٣ · ص ٢٦٠