ابن القاسم العتقى. كان فقيها ومحدثا. وأدرك مالكا ولم يسمع منه. وروى عنه البخارى وأبو زرعة وغيرهما، وتوفى سنة ٢٣٤ هـ/ ٨٤٨ م.
أ- مصادر ترجمته:
الديباج لابن فرحون ١٤٨ - ١٤٩، التهذيب لابن حجر ٦/ ٢٤٩ - ٢٥٠، شجرة النور لمخلوف ٦٦ - ٦٧.
ب- آثاره:
«كتاب المجالس» فى (الفقه) القيروان.
٩ - عبد الملك بن حبيب
هو أبو مروان، عبد الملك بن حبيب بن سليمان السّلمى، القرطبى، (عاش من ١٧٤ هـ/ ٧٩٠ م- ٢٣٨ هـ/ ٨٥٢ م)، ولقد ذكر ضمن مؤرخى الأندلس (انظره فيما تقدم). وكان يعدّ من أعظم فقهاء المدرسة المالكية، ووصل إلينا من كتبه الكثيرة فى الفقه قسم صغير من: «كتاب الواضحة فى السنن والفقه»، و«كتاب الغاية والنهاية».
١٠ - سحنون
هو عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخى، الملقب بسحنون باسم طائر شديد لشدته فى المسائل. ولد بالقيروان سنة ١٦٠ هـ/ ٧٧٦ م. وبدأ دراسته عند أشهر شيوخ القيروان وهو بهلول بن راشد (المتوفى ١٨٣ هـ/ ٧٩٩ م). سافر إلى أفريقية (تونس) بوصية من شيخه لدراسة المذهب المالكى على علىّ بن زياد المتوفى ١٨٣ هـ/ ٧٩٩ م)، ولكنه رحل بعد ذلك إلى مصر ليكمل دراسته على أشهر تلاميذ مالك وهم عبد الرحمن بن القاسم، وابن وهب، وأشهب. وغير مؤكد أنه ذهب أيضا إلى