تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهناك قطع وصلت إلينا منه كذلك فى الإصابة: ١/ ١٥٩، ٤٨٨، ٦٦٥، ٧٧٠، ٨١٨، ٢/ ١٩٩، ٣٠٦، ٥٤٨، ٥٥٨، ٥٧٧، ٦٥٧، ١٠٥٧، ١١١٤، ١٢٤٦، ١٢٧٥، ٣/ ٣٧٤، ٣٨١، ٥٩٠، ٥٩١، ٧١٩، ٧٣٧، ٧٩٣، ٩٠٤، ٩٤٢، ٩٦١، ٩٦٣، ١١٦٦، ١٣٠٢، ١٣٠٧، ١٣٣٧، ١٤١٣، ٤/ ٥٦، ٥٩٧. وكان كتاب المغازى- فيما روى- أحد مصادر كتاب الاكتفاء للكلاعى (المتوفى سنة ٦٣٤ هـ/ ١٢٣٧ م، انظر بروكلمان ملحق ١/ ٦٣٤) وانظر ما كتبه فارق فى مجلة الحضارة الإسلامية K.A.Fariq،in Isl.Cult ٣٣،١٩٥٩ /١٦١ - ١٦٨ .. وكان الخطيب البغدادى ممن حصلوا على إجازة رواية كتاب المغازى انظر: مشيخة الظاهرية مجموع ١٨ (١٢٦ ب).

٨ - أبو العباس الأموى

هو أبو العباس الوليد بن مسلم الأموى (بالولاء) الدمشقى، ولد سنة ١١٩ هـ/ ٧٣٧ م فى دمشق. وروى عن الأوزاعى وابن جريج وغيرهما. وكان مؤرخا مرموق المكانة ومحدثا، وكان يلقب بعالم الشام. ألف حوالى ٧٠ كتابا منها «كتاب المغازى» و«كتاب السنن». وتوفى سنة ١٩٥ هـ/ ٨١٠ م قافلا من الحج.

أ- مصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى ٤/ ٢/ ١٥٢ - ١٥٣، الفهرست لابن النديم: ١٠٩، ٢٢٨، ميزان الاعتدال للذهبى ٣/ ٢٧٥ - ٢٧٦، التهذيب لابن حجر ١١/ ١٥١ - ١٥٥، شذرات الذهب لابن العماد ١/ ٣٤٤، الأعلام للزركلى ٩/ ١٤٣، معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ١٧٢.

ب- آثاره:

يبدو أن «كتاب المغازى» قد وصل إلينا منه قطع فى: صحيح البخارى (فى باب المغازى المجلد الخامس، انظر كذلك: سزكين مصادر البخارى (٢٢٣، ٢٢٥، ٢١٥، ٢١٣ Buh.Kayn .. وكذلك تاريخ الطبرى. الفهرس ٦٢٩

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ٢ · الصفحة ٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ٢ · ص ٩٨