سنة ٢٢٠ هـ/ ٨٣٥ م، كان محدثا وفقيها. يروى أن أبا الحسن الأشعرى أخذ عنه مناهج أصول الحديث. وتوفى فى البصرة سنة ٣٠٧ هـ/ ٩٢٠ م.

أ- مصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم ٢١٣، طبقات الفقهاء للشيرازى ٨٥، طبقات الشافعية لابن هداية ١٣، طبقات الشافعية للسبكى ٢/ ٢٢٦، تذكرة الحفاظ للذهبى ٧٠٩ - ٧١٠، لسان الميزان لابن حجر ٢/ ٤٨٨ ٤٨٩، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ٢٥٠، معجم المؤلفين لكحالة ٤/ ١٨٤، ذكره روزنتال فى علم التاريخ عند المسلمين Rosenthal،History ١٣٢:

ب- آثاره:

١ - «تاريخ البصرة» لم يصل إلينا منه إلا قطع، مثلا عند ياقوت، انظر: فهرس معجم البلدان ٤٣٦، وكذلك ما كتبه هير فى كتابه عن المصادر التاريخية والجغرافية لمعجم البلدان/ لياقوت الحموى:

Heer، Diehistorischenu ndgeographischen Quellenin Yaquts Geographischem Worterbuch، Strassburg ١٨٩٨، s. ٣٢.

أفاد ياقوت الحموى من نسخة منه بخط المؤلف فى معجم البلدان ١/ ٩٠٥، ٢/ ١٤١، ٦٥٠، انظر كذلك لسان الميزان لابن حجر ١/ ٤٧٩، ٢/ ٧١، ١٠٠، ١١٢، ١٤٧، ١٦٧، ٢٠٧ فيما يتعلق بعلماء البصرة.

٢ - «منافع الشافعى» ذكر فى الإصابة ٢/ ١١٨ - ١١٩.

٣ - «الضعفاء» ذكره ابن حجر فى لسان الميزان ٢/ ١٧٩.

٥ - أبو زكريا الأزدى

هو أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدى الموصلى، كان محدثا وقاضيا بالموصل، توفى حوالى سنة ٣٣٤ هـ/ ٩٤٦ م.