تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أ- مصادر ترجمته:

الفهرست لابن النديم ٢٣٣، الأنساب للسمعانى ١٠٦ أ، الوفيات لابن خلكان (بولاق) ١/ ٦١٢ - ٦١٣، اللباب لابن الأثير ١/ ١٧٤، تذكرة الحفاظ للذهبى ٦٣٣ - ٦٣٥، ميزان الاعتدال للذهبى ٣/ ١١٧، الدول للذهبى ١/ ١٢٣، الوافى بالوفيات للصفدى ٤/ ٢٩٤ - ٢٩٦، نكت الهميان للصفدى ٢٦٤ - ٢٦٥، التهذيب لابن حجر ٩/ ٣٨٧ - ٣٨٩، البداية والنهاية لابن كثير ١١/ ٦٦ - ٦٧، مرآة الجنان لليافعى ٢/ ١٩٣، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ١٧٤ - ١٧٥، محمد يوسف البنورى: «الترمذى صاحب الجامع فى السنن» فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٣٢/ ١٩٥٧/ ٣٠٨ - ٣٢٦، الأعلام للزركلى ٧/ ٢١٣، معجم المؤلفين لكحالة ١١/ ١٠٤ - ١٠٥.

كتب عنه وستنفلد فى كتابه عن المؤرخين العرب:

Wustenfeld، Geschichts. ٧٥.

كتب عنه جولد تسيهر فى كتابه الدراسات الإسلامية:

Goldziher، Muh. Stud. II، ٢٥٠ - ٢٥٤

كتب عنه قنسنك فى دائرة المعارف الإسلامية- الطبعة الأوربية الأولى:

A. J. Wensink، EI. IV. ٨٥٢ - ٨٥٣

ب- آثاره:

أولا: «الجامع الصحيح»

دراسات عنه:

«فضائل الكتاب الجامع» لأبى القاسم عبيد بن محمد بن عباس الإسعردى (المتوفى ٦٩٢ هـ/ ١٢٩٣ م- انظر: الأعلام للزركلى ٤/ ٣٤٢)، صائب بأنقرة ٢١٦٧ (القرن الثامن الهجرى).

كتب روبسون عن رواية الجامع الصحيح للترمذى:

J. Robson، The Transmissionof Tirmidhi's Jamd; BSOAS. ١٦/ ١٩٥٤/ ٢٥٨ - ٢٧٠

وكتب آربرى ملاحظة عن إحدى مخطوطاته:

A. J. Arberry، Notesona T. Manuscript، RSO، ١٨/ ١٩٤٠، ٣١٥ - ٣٢٧.

المخطوطات: باريس ٧٠٩ (٢٧٢ ورقة، ٥٤٧ هـ)، انظر ما كتبه فايدا فى دراسته عن الإجازات:

، (Vajda،Certificat ١٣) ليدن ١٧٣١ (ج ١، ١٩٥ ورقة، ٥٤٠ هـ، انظر: فور هوف ٩٢)، بودليانا

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ١ · الصفحة ٣٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ١ · ص ٣٠٠