تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأبو داود، والنسائى وغيرهم، واتفقت الآراء بصفة عامة على أنه كان ثقة. توفى سنة ٢٤٥ هـ/ ٨٥٩ م.

أ- مصادر ترجمته:

التاريخ الكبير للبخارى ٤/ ٢/ ١٩٩، الرجال للقيسرانى ٥٤٨ - ٥٤٩، غاية النهاية لابن الجزرى ٢/ ٣٥٤ - ٣٥٦، ميزان الاعتدال للذهبى ٣/ ٢٥٥ - ٢٥٦، تذكرة الحفاظ للذهبى ٤٥١، التهذيب لابن حجر ١١/ ٥١ - ٥٤، شذرات الذهب لابن العماد ٢/ ١٠٩ - ١١٠، الأعلام للزركلى ٩/ ٨٦، وانظر سزجين: مصادر البخارى Sezgin،Buh Kayn.٢٤٠ .. ٢٤٠

ب- آثاره:

١ - توجد مجموعة من «أحاديثه» فى مخطوط الظاهرية، مجموع ٦٠ (١٠، من ١٢٥ أ- ١٣٤ أ، فى القرن السادس الهجرى)، ٦٣/ ١١/ (من ١٥٣ أ- ١٦٤ أ، فى القرن السادس الهجرى)، ٨٥ (من ٦٤ أ- ٩٢ ب، فى القرن السابع الهجرى).

أما الأحاديث التى رواها عن مالك بن أنس فتوجد كذلك فى ٩٨ (من ٥٧ أ- ٦١ أ، سنة ٥٥٩ هـ).

أما ما رواه عنه أبو بكر محمد بن خريم (كان على قيد الحياة سنة ٢٨٠ هـ/ ٨٩٣ م) فتوجد فى:

الظاهرية، مجموع ٧ (من ١ أ- ٥ أ، فى القرن السابع الهجرى).

أما أحاديثه: موافقات حديث هشام بن عمار مما وافق رواية البخارى، وأبى داود، والنسائى، وابن ماجه، لضياء الدين محمد بن عبد الواحد المقدسى (المتوفى سنة ٦٤٣ هـ/ ١٢٤٥ م انظر بروكلمان ١/ ٣٩٨) فتوجد فى: الظاهرية، مجموع ١٠٣ (من ٣٥ أ- ٥٩ ب وآخره ناقص، فى القرن الثامن الهجرى).

٢ - «الفوائد» اقتبس منها ابن حجر فى كتابه الإصابة ١/ ١١٤، ٤/ ٢٧٠.

٦٠ - لوين

هو أبو جعفر، محمد بن سليمان بن حبيب، المصيصى المعروف بلوين، ولد بين سنة ١٣٠ هـ/ ٧٤٧ م، ١٤٠ هـ/ ٧٥٧ م، سمع مالك، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ١ · الصفحة ٢١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ١ · ص ٢١٣