تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١/ ١٦٥) جار الله ٨٣٤ (١٣٥ ورقة، فى القرن السادس الهجرى)، الظاهرية، تصوف ٢٣٧ (٧٠ ورقة، ٦٠٢ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٦٥). تشستربيتى ٣٤٢٧ (٥٤ ورقة، فى القرن السابع الهجرى).

ومنه مقتبسات فى الإصابة لابن حجر ١/ ٩٧٢، ٢/ ١٤٢، ١١١٧، ١١٣٥، ١١٤٤، ١٢٦٤، ٣/ ١٧١، ١٩٥، ٣٠٧، ٨٨٨، ١٢٤٤، ١٢٤٧، ١٢٩٣، ١٣٤٢، ١٣٥٣، و٤/ ٢٦٥، ٢٨٨، ٣٦٢، ٦٥١.

٢ - «كتاب الجهاد:» ليبتسج ٣٢٠/ ١ (من ورقة ١ - ٤٠، ٤٥٤ هـ)، وهناك اقتباسات منه فى الإصابة لابن حجر ١/ ٧٣٠، ٩٨٧ و٢/ ١١٠، / ٢٥٢، ٢٩٤، ٧٠٤ و٣/ ٢٤٨، ٧٠١ و٤/ ٤٠.

٣ - «المسند» برواية الحسن بن سفيان بن عامر النّسوى (المتوفى سنة ٣٠٣ هـ/ ٩١٦ م): الظاهرية، مجموع ١٨/ ٥ (الأقسام ٢، ٣، من ١٠٧ أ- ١٢٤ ب، فى القرن السابع الهجرى).

٤ - «كتاب البر والصلة» توجد منه اقتباسات فى الإصابة ١/ ٧٦٤، ٤/ ٣٦٢.

١٤ - إبراهيم بن سعد

هو أبو إسحاق، إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، الزّهرى المدنى، ولد سنة ١٠٨ هـ/ ٧٢٦ م، وكان أحد المحدثين المشهرين فى المدينة المنورة، سمع أباه والزهرى وغيرهما، ثم ولى قضاء بغداد، وتوفى سنة ١٨٢ هـ/ ٧٩٨ م أو ١٨٣ هـ.

أ- مصادر ترجمته

الطبقات لابن سعد (بيروت) ٧/ ٣٢٢، التاريخ الكبير للبخارى ١/ ١/ ٢٨٨، المشاهير لابن حبان

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعية · الجزء ١ · الصفحة ١٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ التراث العربي لسزكين - العلوم الشرعيةج ١ · ص ١٧٦