تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الباه وتولد الجنين»، ذكر في «كتاب الحجر» (كراوس رقم 2310).- «كتاب الحيوان»، وهو غير الكتاب الصنعوي المذكور أعلاه وله الاسم نفسه، ذكر في «كتاب السموم» و «كتاب الأحجار» على رأي بليناس (كراوس رقم 3458)، - «كتاب النبات»، ويسمى كذلك «كتاب الحشائش» أو «كتاب الحشائش وأحوال النبات»، وهو بمحتواه النباتي يختلف عن الكتابين الصنعويين ولهما الاسم نفسه، وقد ذكر في «كتاب السموم» و «كتاب الأحجار» على رأي بليناس و «كتاب البحث»، (كراوس رقم 2459)، - «كتاب الأحجار» و «كتاب الحجارة»، معدني المحتوى وليس صنعويّا، ذكر في «كتاب البحث» (كراوس 2460).

«كتاب التعاليم»، كثيرا ما ذكر في كتاب البحث (كراوس رقم 2510)، - «كتاب الرياضيات» ذكر في «كتاب البحث» و «كتاب الخمسين» (كراوس رقم 2523)، - «كتاب الأول من المنطق»، ذكر في «كتاب الإخراج» (كراوس رقم 2681)، «كتاب قاطيغورياس»، ذكر في «كتاب السر المكنون» و «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2582)، - «كتاب الباريرمينياس»، ذكر في «كتاب التصريف»، ويلفت كراوس النظر إلى أنه يكفي محتوى المقطع الذىوصل إلينا لأن يجعل الاعتقاد في أنه يتجاوز حدود كتاب أرسطوطاليس (كراوس رقم 2583)، - «كتاب القياس»، ذكر في كتاب البحث (كراوس رقم 2584)، «كتاب البرهان»، (كراوس رقم 2585)، - كتابنا الذى شرحنا فيه كتاب أرسطوطاليس في البلاغة والخطابة الشعرية والكلامية ذكر في «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2586)، - «كتاب المنطق»، ذكر في «كتاب ميدان العقل» وفي «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2590)، - «كتاب المنطق الصغير المختصر»، ذكر في «كتاب ميدان العقل» (كراوس رقم 2591)، - «كتاب التعليم المنطقي»، ذكر في «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2595)، - «كتاب كيفية الاستدلال»، «في كتاب التصريف؟ إن هذا الكتاب يشمل نقدا ل thplatooeleews لجالينوس» (كراوس رقم 2603)، - «كتاب الإشكالات الطبيعية»، ذكر في «كتاب التجميع» (كراوس رقم 2655)، - «كتب الطبيعة»، ذكرت في كتاب البحث (كراوس رقم 2659)، - كتاب ما بعد الطبيعة ذكر في كتاب الاخراج (كراوس رقم

تاريخ التراث العربي (السيمياء والكيمياء - النبات والفلاحة) (حتى نحو 430 هـ) · الصفحة ٣٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربي (السيمياء والكيمياء - النبات والفلاحة) (حتى نحو 430 هـ)ص ٣٩٢