5 - «تفسير كتاب الأسطقس»:

مقتطف واحد لا غير: باريس 5099 (194 أ- 195، القرن العاشر الهجرى وانظر، (716 vajda طلعت: كيمياء 1891 lith.bombay؛ 8 /189 نشره هولميارد، المصدر المذكور أعلاه ص 113 - 124، كراوس رقم 9. من المرجح أن هذا التفسير هو ذاته: «كتاب غرض الأغراض»، وإليه أحال جابر في الكثير من كتبه، كراوس رقم 122.

6 - «كتاب الكمال»:

الرسالة الرابعة من ال 112 كتابا: جار الله 1641 (47 أ- 50 ب القرن السادس الهجرى: ritter، فى، 97/ 1950 /3 oriens: فهرست المخطوطات، (176، 151، iii ,iv كراوس رقم 10، كذلك: بورسا، ح. شلبي 743/ 2 (ص 8 - 113، 688 هـ ritter، فى، (97/ 1950 /3 oriens: طهران: جامعة 491 (63 أ- 63 ب، القرن الحادى عشر الهجرى، الفهرس م 4، 1023)، طهران، ملك 6206 (195 أ- 199 أ)، باريس 5099 (196 القرن 10 هـ، (418 vajda، النهاية نشره هولميارد، انظر المصدر المذكور آنفا ص 123 - 124.

هناك مخطوطة أخرى في الموضع المذكور آنفا 19) «ebd.» أ- 22 ب، القرن العاشر الهجري).

7 - «كتاب الواحد الكبير، كتاب الواحد الأول»:

الرسالة الخامسة من ال 112 كتابا، باريس 2606 (92 ب- 94 ب القرن 10 هـ، انظر، (722 vajda طلعت: كيمياء 187 (67 أ- 68 أ)، كراوس رقم 11، فضلا عن ذلك: طهران: خانقاه نعمة الله 145 (69 أ- 73 ب، 1250 هـ (cleveland)، (كليفيلاند: مكتبة الجيش الطبية (انظر g.awad فى:

viisumer

، 39) هناك مخطوطة أخرى فى الرباط: ملك 6923/ 12 (86 أ- 87 ب)، مخطوطة أخرى في الموضع الآنف الذكر 40) «ebd.» أ- 41 ب، القرن العاشر الهجري).