تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إعتاب الكتّاب، لابن الأبّار 77 - 82. وعن دراسة فى شعره/ وترجمة بعض أشعاره انظر:

K. A. Fariq, The Poetryof Abanal- Lahiqiin: JRAS 1952, 46 - 59;

وعن استخدامه نوع المزدوج انظر:

G. E. von Grunebaumin: JNES 3/ 1944/ 10.

ويبدو أن أخاه: أبا شاكر عبد الله بن عبد الحميد اللاحقى، لم يبرح البصرة طول عمره، وكان صاحب خمر، ولحن (انظر: أخبار الشعراء، للصولى 64 - 71)، وكان من المقلّين (انظر: ابن النديم، الموضع المذكور، وفيه باسم: «عبد الحميد بن عبد الحميد»).

وكان أشهر شعراء هذه الأسرة، إلى جانب أبان، هو، ابنه: حمدان بن أبان بن عبد الحميد، وهو شاعر هجاء، وراجز (انظر: أخبار الشعراء، للصولى 53 - 64، وراجع: عصر المأمون، لفريد رفاعى 2/ 326 - 332، معجم الشعراء، للمرزبانى 493، بروكلمان، I ,932 فون جرونيباوم، الموضع المذكور ص 11)، وكان ديوانه 50 ورقة (انظر: ابن النديم، الموضع المذكور).

وعن إسماعيل بن بشر بن المفضّل بن لاحق اللاحقى، انظر أخبار الشعراء، للصولى 71 - 73.

الرّقاشى

هو أبو العباس الفضل بن عبد الصمد بن الفضل الرقاشى، مولى من أصل فارسى، نشأ بالبصرة، ثم انتقل إلى بغداد، وكان «شاعرا ما جنا خليعا»، مدح هارون الرشيد، واتصل بالبرامكة، وتوفى قبل سنة 207/ 822 بخراسان، ناقض أبا نواس وشعراء آخرين.

أ- مصادر ترجمته:

طبقات الشعراء، لابن المعتز، طبعة أولى 104 - 105، ط. ثانية 226 - 227، معجم الشعراء،

تاريخ التراث العربي (الشعر إلى حوالي سنة 430 هـ) · الصفحة ٨٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربي (الشعر إلى حوالي سنة 430 هـ)ص ٨٣٦