الفهرس، ملحق 2/ 69)، مكتبة حسن حسنى عبد الوهاب بتونس، الأحمدية بتونس 4560، ومنه مصورة فى دار الكتب بالقاهرة 19877 ز (انظر: الفهرس، ملحق 2/ 69).

12 - شرح لأبى الحسن محمد بن عبد الله بن حمدان الدلفى العجلى (المتوفى سنة 460/ 1068، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 10/ 209)، وقيل: إنه كان فى عشر مجلدات (انظر: الوافى بالوفيات، للصفدى 3/ 329).

13 - شرح لأبى الحسن على بن أحمد الواحدى (المتوفى سنة 468/ 1075، انظر: بروكلمان 1/ 411)، أحبّ الشروح جميعا؛ انظر: كشف الظنون 809 - 810)، ومن المخطوطات التى وصلت إلينا، ويربى عددها على المائة، نذكر هنا أقدمها:

سراى، أحمد الثالث، 2498 (من القرن السادس الهجرى)، 2503 (333 ورقة، نسخ فى 700 هـ) 2505 (الجزء الأول، 252 ورقة، نسخ فى 639 هـ)، 2570 (358 ورقة، من القرن العاشر الهجرى)، 2623 (نسخ فى 784 هـ، عاطف 2150 (254 ورقة، نسخ فى 555 هـ)، سليم أغا 972 (545 ورقة، نسخ فى 1130 هـ)، فيض الله 1649 (200 ورقة، نسخ فى 593 هـ)، فاتح 3959 (الجزء الثانى، 229 ورقة، من القرن السابع الهجرى)، بشير أغا 145/ 1 (الورقة 1 ب- 229 أ، من القرن السابع الهجرى)، بايزيد 5546 (346 ورقة، نسخ فى 693 هـ)، يزجت 435 (الجزء الثانى، 236 ورقة، نسخ فى 647 هـ)، الظاهرية، عام 8767 (185 ورقة، من القرن السابع الهجرى، انظر فهرس عزة حسن 2/ 271 - 272).

دار الكتب بالقاهرة، أدب 1272 (مجلدان، نسخا فى 1230 هـ، و 687 هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 207)، البلدية بالإسكندرية 1267 ب (نسخ فى 655 هـ، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 1، أدب ص 95)، سلطنتى بطهران (نسخ فى 685 هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية 3/ 1957/ 72. رقم 21)، الإسكوريال 308 (الجزء الأول، 330 ورقة، نسخ فى 529 هـ)، أپسالا 134 (319 ورقة، نسخ فى 734 هـ، انظر Tornberg ص 77 - 78)، تشستربيتى 3278 (264 ورقة، نسخ فى 686 هـ)، بودليانا بأكسفورد 250) 218. Pocock، ورقة، نسخ فى 679 هـ، انظر: يورى، ص 250، رقم 1208)، طبع عدة مرات، انظر: سركيس 1616، مشار، الفهرست 548، ونشره، F.Dieterici: بعنوان:

Mutanabbiicarmin acumcommentario Wahidii, Berlin 1861

وأعيد طبعه فى بغداد، بدون تاريخ.

14 - شرح لأبى الحسين عبد الله بن أحمد بن الحسين الشّاماتى (الشّامانى، السّامانى)، (المتوفى سنة 475/ 1082، انظر: الأعلام، للزركلى 4/ 190، معجم المؤلفين، لكحالة 6/ 23، 62)، ذكر فى كشف الظنون 812.