(الورقة 1 - 77)، المتحف الأسيوى بلينينجراد 275 (الجزء الثانى، 196 ورقة)، أجزاء مفردة من هذا الشرح أو أحد المختصرات (يأتى ذكره) فى الأزهر، أدب 232 (367 ورقة، نسخ فى 1301 هـ، انظر:

الفهرس 5/ 147)، مكتبة على كاشف الغطاء بالنجف، أدب 116 (من القرن السادس الهجرى، انظر:

الذريعة 13/ 275)، مكتبة محفوظ بالكاظمية (انظر: حسين على محفوظ، فى: مجلة معهد المخطوطات العربية 6/ 1960/ 19، رقم 31)، الأحمدية بحلب 1157 (387 ورقة، نسخ فى 581 هـ، انظر: فهرست معهد المخطوطات العربية 1/ 489)، الحمزوية بالرباط 129، ونشر صفاء خلوصى إلى الآن الشطر الأول من الجزء الأول، على مخطوطات يوسف أغا، والمتحف البريطانى، فى بغداد 1969، انظر فيه: إبراهيم السامرائى، فى: مجلة معهد المخطوطات العربية 17/ 1971/ 347 - 432، وصفاء خلوصى، فى المجلة المذكورة 19/ 1973/ 175 - 204.

وممن اختصر هذا الشرح: أبو موسى عيسى بن عبد العزيز البربرى الجزولى. (المتوفى نحو سنة 607/ 1210، انظر: بروكلمان فى الملحق، I ,541 معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 27)، انظر كشف الظنون 811. وثمة مختصرات لم تتحقق نسبتها فى: مكتبة الإمام يحيى بصنعاء 88 (ضمن مجموع، انظر:

عبد القادر المغربى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 28/ 1953/ 132)، بنگيبور 2513 (224 ورقة، نسخ فى 1157 هـ، انظر: الفهرس 23/ 15 - 16)، ومن المحتمل أيضا بعض المخطوطات الآنفة الذكر.

3 - «الفتح الوهبى على مشكلات المتنبى»، لابن جنى أيضا (راجع كشف الظنون 810، الذريعة 13/ 275)، يوجد مخطوطا فى: الحرم الشريف بمكة، أدب 255/ 3 (نحو 30 ورقة، نسخ فى 1064 هـ).

وصنّف فى الرد على ابن جنى:

أ- «قشر الفسر عن ديوان أبى الطيب المتنبى»، لأبى جعفر محمد بن الحسن بن سليمان الزوزنى (المتوفى سنة 370/ 980، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 193)، فى الرد على الشرح الأول لابن جنى، ويوجد فى: طلعت، بالقاهرة، أدب 4480 (نسخ فى 457 هـ)، وفيها نسخة منقولة عنه 11083 ز (147 ورقة، نسخت فى 1355 هـ، انظر: الفهرس، ملحق 2/ 203).

ب- «التّجنّى على ابن جنى»، لأبى على محمد بن حمد (أو أحمد) بن محمد بن فورجّة البروجردى (ولد سنة 380/ 990، وتبعا لكشف الظنون 811 كان حيا فى سنة 437/ 1045، انظر: الوافى بالوفيات، للصفدى 3/ 24 - 25، معجم المؤلفين، لكحالة 9/ 10، 269)، ويوجد مخطوطا فى: الإسكوريال 307 (55 ورقة)، راغب 1134 (223 ورقة، نسخ فى 1129 هـ)، راغب 1135، ومنه جزء فى «التذكرة