تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- كتب نالينو عنه، فى كتابه فى: تاريخ الآداب العربية nallino ,litt.ar.115 - 120 كتب رينو عنه، فى: دراسة عن ثلاثة شعراء أمويين

a. renon, lestroispoetesom ayyades, in: ibla 7/ 1944/ 41 - 59.

شعراء البلاط الأموى جرير والأخطل والفرزدق، لعمر فروخ، بيروت 1943، 1950، الهجاء والهجاءون، لمحمد محمد حسين، القاهرة 1948، 58 - 96، الأعلام، للزركلى 5/ 318، معجم المؤلفين.

لكحالة 8/ 32 - 43، وبه ذكر لمراجع أخرى، المراجع، للوهابى 2/ 13 - 18، بروكلمان الأصل، i ,49 - 52 والملحق. i ,83 - 84

ب- آثاره:

1 - الديوان:

رواية الديوان وصنعته: من المحتمل أن الشعبى (المتوفى 103 هـ/ 721 م، انظر تاريخ التراث العربى، (i ,277 وهو محدث ومؤرخ، من أقدم رواة شعر الأخطل، بحث عنه فى الكوفة ليسمع منه شعره (انظر:

الأغانى 9/ 124). وهناك روايات لديوانه، ترجع إلى ابن الأعرابى، وأبى عمرو الشيبانى، وقد وصلت إلينا الروايتان، برواية ابن حبيب، والسكرى، وصنعتهما، وقد ذكر ابن النديم صنعة السكرى وشرحه (الفهرست 78، 158)، وأفاد منه عبد القادر البغدادى، فى عدة مواضع من الخزانة (انظر: إقليد الخزانة، للميمنى 50)، ولإكمال القصائد، وترتيبها فى المخطوطات التى وصلت إلينا، انظر: الخزانة 4/ 123، وفيها القصيدة الأولى من الديوان بهذه الصنعة.

روى محمد بن العباس اليزيدى، عن السكرى هذه الصنعة.

ونقل أبو على القالى سنة 330 هـ/ 944 م نسخة من الديوان إلى الأندلس، وكانت هذه النسخة تتألف من سبعة أجزاء، فى أحدها ديوان عمرو بن شأس: (انظر: فهرست ابن خير 396). وقد هذب ابن السكيت ديوان الأخطل (انظر: النجاشى، الرجال 350).

أما مصادر أخبار الأخطل وشعره فى الأغانى 8/ 280 - 320 فترجع- فى المقام الأول- إلى أبى عبيدة، والمدائنى، والجمحى، وابن الكلبى، وعمر بن شبّة، وابن السكيت/.

مخطوطات الديوان: يوجد الديوان فى مخطوطات برلين، دحداح 220 (الرقم الحالى 2/ 4256، 56 ورقة من القرن الثالث عشر الهجرى، برواية ابن الأعرابى، وصنعة السكرى، ورواية اليزيدى، انظر

تاريخ التراث العربي (الشعر إلى حوالي سنة 430 هـ) · الصفحة ٥٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تاريخ التراث العربي (الشعر إلى حوالي سنة 430 هـ)ص ٥٢٢