- «دعائى علوى مصرى»، يوجد فى: طهران، سبهسالار 985 (15 ورقة، من القرن الثالث عشر الهجرى، انظر: الفهرس 1/ 26، رقم 47).

دعائى كميل (انظر: الذريعة 8/ 193) منه مخطوطات كثيرة، بعضها مع ترجمة فارسية بشرح عبد الأعلى بن محمد سبزوارى، طبع فى: طهران 1342 هـ (انظر فهرس مشار 548)، مع شرح بعنوان:

«أسرار العارفين فى شرح كلام أمير المؤمنين» لسيد جعفر بن محمد باقر آل بحر العلوم (ولد 1289 هـ/ 1872 م، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 3/ 145)، ألفه سنة 1330 هـ/ 1911 م، وطبع فى:

النجف 1342 (انظر فهرس مشار 51).

«دعائى مشلول»، طهران سبهسالار 988 (26 ورقة، 1265 هجرية، مع الدعاء السابق انظر:

الفهرس 1/ 28، رقم 51).

«دعاء» مع ترجمة فارسية، توجد فى: سراى، أمانة 1122 (من القرن السابع الهجرى).

8 - «بيان فتح مالك إفرنج»، نبوءة (•) فى 11 بيتا، يوجد فى فينا، الأكاديمية (انظر كرافت Krafft ص 144، رقم 364).

9 - «أرجوزة»، عن منازل القمر، انظر: تاريخ التراث العربى، المجلد السادس، أما عن الكتب النثرية المنسوبة إليه فانظر: الباب الخاص بكتب الأدب والنثر الفنى.

ضرار بن الخطّاب الفهرى

هو من بنى محارب بن فهر (قريش)، كان أبوه سيدا، حارب المسلمين، وهجاهم بشعره، / دخل الإسلام بعد فتح مكة. تختلف المصادر فى ذكر حروبه، ومكان وتاريخ وفاته. كان شعره موضع التقدير فى وقت مبكر، وكان يعد من أشهر شعراء قريش.

أ- مصادر ترجمته:

طبقات فحول الشعراء، للجمحى 195، 203 - 204، 209 - 212، السيرة، لابن هشام، انظر