أ- مصادر ترجمته:

أسماء المغتالين، لابن حبيب 256 - 262، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 434 - 438، معجم الشعراء، للمرزبانى 483، سمط اللآلئ 249 - 250، 639 - 640، خزانة الأدب 4/ 84 - 87، الأعلام، للزركلى 9/ 69 - 70، وبه ذكر لمراجع أخرى، وكتب عنه دوجا دراسة، فى:

G. Dugat, Hodba, Poetearabe ... , in JAser V, 5/ 1855/ 360 - 383.

وكتب عنه ريشر، فى كتابه: الموجز فى تاريخ الأدب العربى Rescher ,Abriss II ,301. انظر أيضا: ما كتبه بلاشير، فى: تاريخ الأدب العربى Blachere ,Histoire 303 - 304. وانظر كذلك بروكلمان III ,1193 كان جميل راوية هدبة بن خشرم، وكان هدبة شاعرا راوية للحطيئة (انظر: الأغانى 8/ 91، 21/ 264، 276). ذكر ديوانه/ السكرى (انظر: الفهرست، لابن النديم 78، 159، ). وكتب عنه الزبير ابن بكار فى: «كتاب أخبار هدبة وزيادة» (انظر المرجع السابق 111)، وذكره أبو الفرج فى الأغانى، طبعة أولى 21/ 270، 272 (من المرجح أنها عن الحرمى بن أبى العلاء). هنا يمكن ملاحظة أن كتابا لعامر بن صالح بن عبد الله (المتوفى 182 هـ/ 798 م، انظر: الأعلام، للزركلى 4/ 19) كان مصدرا للزبير بن بكار (دون إجازة بروايته، انظر: الأغانى، طبعة أولى 21/ 270). وألف عنه عبد العزيز بن يحيى الجلودى (المتوفى 332 هـ/ 944 م) كتابا بعنوان «كتاب هدبة بن خشرم» (انظر: الرجال، للنجاشى 183).

ب- آثاره:

وتوجد قطع من شعره فى المصادر السابقة، بالإضافة إلى خمس قصائد (230 بيتا) توجد فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، ييل، ص 109 أ- 116 أ، انظر أيضا: حماسة أبى تمام، بشرح المرزوقى، رقم 159، والزهرة، لابن داود، وحماسة ابن الشجرى، رقم 170، 396، ولسان العرب، انظر فهرسه 1/ 170، وفهرس الشواهد Schawahid ,Indices 333. وهناك مختارات من شعره، وجمع لأخباره، اعتمادا على المصادر المختلفة، فى شعراء النصرانية، تأليف لويس شيخو 2/ 95 - 113.