164 - 168، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 254 - 255، تاريخ الطبرى 2301 - 2303، كتاب من اسمه عمرو، لابن الجراح 45، معجم الشعراء للمرزبانى 212 - 213، الأغانى 11/ 196 - 202، المكاثرة، للطيالسى 44، سمط اللآلئ 750 - 751، مسالك ابن فضل الله 13/ صفحة 12 ب، الإصابة، لابن حجر 2/ 1289 - 1290، الأعلام، للزركلى 5/ 247.

ب- آثاره:

ترجع صنعة ديوانه للأصمعى، وابن حبيب، والسكرى (انظر: ابن النديم 158). نقل أبو على القالى جزءا من ديوانه إلى الأندلس، سنة 330 هـ/ 942 م (انظر: فهرست ابن خير 396). وصل إلينا 9 قصائد من شعره، مع قطع طويلة أخرى (مجموعها 200 بيت) وتوجد فى: منتهى الطلب، المجلد الخامس، ييل، صفحة 78 أ- 86 أ، وبالاضافة إلى المصادر السابقة، توجد أبيات له فى الكتب التالية: مجاز القرآن، لأبى عبيدة 2/ 176، البيان والتبيين، للجاحظ 4/ 67، المعانى، لابن قتيبة 840، 1159، حماسة أبى تمام بشرح المرزوقى رقم 84، حماسة البحترى، رقم 269، 302 وما بعدها، انظر أيضا: فهرس الشواهد Schawahid -Indices 329.

أبو سمّال الأسدى

هو أبو سمّال (وقيل: سمّاك) الأسدى، سمعان بن هبيرة بن مساحق، كان من بنى نصر بن قعين (أسد بن خزيمة): وهو أحد المعمّرين فى الجاهلية والإسلام، أسلم ثم ارتدّ/ ثم عاد إلى الإسلام. وحارب فى القادسية، وعاش حتى خلافة عثمان (حكم 23 هـ/ 644 م- 35 هـ/ 656 م). ذكر الصفدى (اعتمدنا فى الخبر على لويس شيخو) أنه قابل معاوية. وكانت له «أشعار حسان» فى «كتاب بنى أسد»، وهو أحد مصادر الآمدي، وصلت إلينا له قطعة طويلة (16 بيتا)، وأبيات مفردة.

مصادر ترجمته:

جمهرة النسب، للكلبى، ترتيب كاسكل، 513/ 2 Caskel المعمّرون، لأبى حاتم 65 - 66، الكنى، لابن حبيب 282، الشعر والشعراء، لابن قتيبة 187 - 188 (انظر: النجاشى)، تاريخ الطبرى 1/ 2842 - 2843، المؤتلف والمختلف، للآمدى 137، شعراء النصرانية، للويس شيخو 2/ 41 - 43.