القاهرة، دار الكتب، أدب 572 (والشرح المتوسط يقع فى 5 مجلدات، 1293 هـ)، المرجع السابق، أدب 76 ش (القسم السادس)، المرجع السابق، أدب 1195 (الشرح الصغير، القسم الأول، نسخة قديمة، انظر: الفهرس طبعة ثانية 3/ 202)، بنكيبور 2566 (الشرح المتوسط، القسم الأول 253 ورقة، 678 هـ، انظر: الفهرس 23/ 72 - 73)، ليدن، مخطوطات شرقية 396 (655 صفحة، 560 هـ، انظر فورهوف 108)، تشستربيتى 3869 (القسم الرابع، 209 ورقة، 591 هـ)، المرجع السابق 5361 (151 ورقة، من القرن السابع الهجرى)، باريس 3283 (القسم الأول، 159 ورقة، من القرن الحادى عشر الهجرى)، المرجع السابق 3284 (أجزاء من الشرح، 317 ورقة من القرن الثالث عشر الهجرى)، جامعة هارفارد (قبل سنة 791 هـ، انظر: كوركيس عواد فى مجلة سومر 7/ 1951/ 266)، وهناك مخطوط فى مكتبة جوتا، الفهرس 4/ 215 حتى رقم 2193، وحققه مع ترجمة وشرح إلى اللاتينية:

G. Freytag, Hamasacarmina ... Bonn 1828, 1847.

وطبع فى بولاق 1926، وحققه محيى الدين عبد الحميد، فى أربع مجلدات، القاهرة 1358 هـ، اختصره م. ع.

س. الرافعى (معاصر)، انظر القاهرة، دار الكتب، الفهرس طبعة ثانية 3/ 202.

25 - لأبى المحاسن مسعود بن على البيهقى (المتوفى 544 هـ/ 1149 م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة 12/ 227 - 228) لم يصل إلينا شرحه، (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 7/ 159).

26 - «الباهر فى شرح الحماسة»، لأبى على الفضل بن الحسن الطّبرسى (ت 548 هـ/ 1153 م انظر بروكلمان الأصل، (I ,405 فيض الله 1642 (150 ورقة، من القرن السادس الهجرى، غير كامل، انظر:

H. Ritter, in: Oriens 2/ 1949/ 259.

وفهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 429).

27 - لأبى الرضا فضل الله بن على بن عبيد الله الحسنى الرّاوندى (المتوفى 570 هـ/ 1174 م، انظر:

معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 75)، المتحف البريطانى، مخطوطات شرقية 19 (294 ورقة، من القرن السادس/ السابع الهجرى، انظر: الفهرس، تحت رقم 1663).

28 - لأبى على الحسن بن أحمد الأسترآباذيّ (من القرن السادس الهجرى/ الثانى عشر الميلادى (؟ )، انظر: إرشاد الأريب لياقوت 3/ 26)، وكان ضمن مقتنيات إحدى المكتبات فى حلب، فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى (انظر:

P. Sbath, in: MIE 49/ 1946/ 30, No. 545.

وقارن: كشف الظنون، لحاجى خليفة 692)، ويحتمل وجود هذا الشرح فى الجزائر 1790 (551 ورقة، من القرن العاشر الهجرى، قارن: بروكلمان الملحق I ,40 الهامش)./