3/ 212 - 221. وانظر: بروكلمان فى دائرة المعارف الإسلامية، ط. أوربية أولى 1/ 840، ويوهان فك، ط.

أوربية ثانية 1/ 1348، وانظر: بروكلمان، فى الأصل، 251، I وفى الملحق 445، I

E. G. Browne, ALiterary Historyof Persial, London 1909, S. 467.

الأعلام، للزركلى 5/ 144، معجم المؤلفين، لكحالة 7/ 186.

ب- آثاره:

كان من بين رواة شعره، على ما ذكر السبكى (4/ 5)، أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابونى، (المتوفى سنة 449/ 1057، انظر: بروكلمان، فى الأصل، (I ,362 - 363 وقد وصل إلينا ديوانه الصغير (انظر:

ابن خلكان 1/ 451، كشف الظنون 772)./ المخطوطات: أحمد الثالث 2463 (75 ورقة، نسخ فى 855 هـ، راجع: أ. رشر، فى:

RSO 4/ 1911 - 19/ 709

فهرس معهد المخطوطات العربية 1/ 455)، جاريت 26 (73 ورقة، نسخ قبل 868 هـ، كان سابقا فى بيروت، مكتبة البارودى، انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق 5/ 1925/ 133)، مختصر منه فى:

ليدن، مخطوطات شرقية 2574 (16 ورقة، من القرن 13 الهجرى، انظر: فورهوف 62)، وثمة بضعة قصائد فى: مانشستر 783/ 4 (الورقة 30 أ- 42 أ، من القرن الحادى عشر الهجرى)، وقصيدتان فى:

جوتا 26 (الورقة 102 أ، 104 ب)، ومخمسة فى: عاطف 2192/ 3 (الورقة 9 ب- 14 أ، نسخت فى 1108 هـ)، بالإضافة إلى نحو 400 بيت فى: اليتيمة، وأبيات أخرى فى: المنتخب الميكالى، الحصرى، حماسة ابن الشجرى، الحماسة المغربية، الدر الفريد 2/ الورقة 102 أ- 114 ب، انظر أيضا:

Schawahid- Indices 324

وطبع الديوان، فى بيروت 1294 (راجع: سركيس 564).

2 - و «نونيّته» التعليميّة، ويقال لها أيضا «عنوان الحلم (أو الحكم)»، قد وصلت إلينا فى مخطوطات عديدة، منها: مخطوط جامعة إستنبول) A.738 الورقة 1 أ- 4 أ)، دار الكتب بالقاهرة، مجموع 634 (ضمن مجموع، انظر: الفهرس، طبعة ثانية 3/ 282)، الإسكوريال 167/ 2 (الورقة 78 - 81، نسخت فى 763 هـ)، باريس 1293/ 2 (الورقة 44 ب- 45 ب، من القرن الحادى عشر الهجرى)، باريس 5523 (الورقة 72 - 77)، باريس 5669 (الورقة 77 - 78، انظر: قايدا 553)، ليبزج 891/ 24، جوتا 2236 (8 ورقات، نسخت فى 1055 هـ)، جوتا 2237 (نسخت فى 1086 هـ)، برلين 7591/ 16 (الورقة 85 - 86 ب)، برلين 7592/ 1 و 2، برلين 7593/ 1 - 4، المكتب الهندى بلندن) 8/ 954 B الورقة