الدين بن ظهير وأبي الفتح المراغي وغيرهما ودأب في الطلب وأكب على الأشتغال حتى برع وتميز وأشتهر ذكره بعد صيته واثنى عليه الأئمة من مشايخه وغيرهم وكان شيخه أبو معزمة كثير الثناء عليه ولعمري أنه كان بذلك حقيقا وبكل نعت حميد خليقا وكان عالما عاملا فاضلا عابدا ناسكا وراعا زاهدا شريف النفس كريما سخيا مفضالا كثير الصدقة حسن الطريقة لين الجانب صبورأ على تعليم العلم ومتواضعا حسن الخلق لطيف الطباع آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر حسن التوصل لنفع الطلبة وغيرهم كثير السعي في حوائج المسلمين ومصالحهم فكان له حرمة وافرة عند الملوك وغيرهم وكان كثير التوسط بين سلاطين حضرموت وقبائلها وكان حافظا أوقاته لا يرى إلا في تدريس علم أو مطالعة كتاب أو أشتغال بعبادة أو ذكر وولي التدريس بجامع الشحر وأنتصب فيها للإشتغال والفتوى وصار عمدة القطر وأنتهت إليه رئاسة الفقه في جميع تلك النواحي وأنتفع به الناس كثيرا من وجوه كثية ر ولم يزل على ذلك حتى توفي على الحال المرضي وكان عمدة أهل زمنه في الفتوى والتدريس وتصدى لنفع الأنام وأنتفع به غير وأحد من العلماء الأعلام ومنه الفقيه الصالح العلامة عبد الله بن محمد أبا قشير وقد ذكره في أجازته لوالدي من جملة شيوخه الذين أخذ عنهم ومدحه فيها وأطنب فيه غاية الأطناب وله جملة من التصانيف منها المختصر في علم الفقه وهو المشهور بين الناس أقتصر فيه على ربع العبادات انتفع به الطلبة والمتدينون

وقد أعتنى شيخ الإسلام أبن حجر الهيتمي بشرحه فشرحه شرحا فائقا وأراد أن يكمله إلى أخر أبواب الفقه وبلغ فيه مع الشرح إلى باب الفرائض وأدركته الوفاه وله أيضا مختصر أخر في الفقه أصغر منه وقد شرحه العلامة الشيخ محمد الرملي المصري الشافعي ومنها لوامع الأنوار وهدايا الأسرار وودائع الأبرار في فضل القائم بالأسحار ومنها ا الحجج القواطع في معرفة الواصل والقاطع ومنا مؤلف لطيف في أذكار الحج ومنها وصية نافعة ورسالة صغيرة في علم الفلك وورى أن السيد الجليل إبراهيم الخواص رضي الله عنه ونفع به قال