الجرذ العادي يجر كل صخرة صبخاء بأنياب حداد وأظفار شداد فانطلق عمران في نفر من قومه حتى أشرفوا على السد فإذا هم بجرذ أحمر يقلع الحجر الذي لا يستقله رجال ويدفعه بمخاليب رجليه إلى ما يلي البحر ليفتح السد فلما رأى عمران ذلك علم صدق قول الكاهنة وقال لأهله أكتموا هذا القول من بني عمكم حمير لعلنا نبيع حدائقنا منهم ونرحل عن هذه الأرض ثم قال لإبن أخيه حارثة إذا كان الغد وأجتمع الناس أقول لك قولا خالفني وإذا شتمتك ردها على وإذا ضربتك فاضربني مثله فقال يا عم كيف ذلك فقال عمران لا تخالف فإن مصلحتنا في هذا

فلما كان الغد واجتمع عند عمران أشراف قومه وعظماء حمير ووجوه رعيته أمر حارثة أمرا فعصاه فضربه بمخصرة كانت بيده فوثب عليه حارثة فلطمه فأظهر عمران الغضب وأمر بقتل أبن أخيه فوقع في حقه الشفاعات فلما أمسك عن قتله حلف أن لا يقيم في أرض أمتهن بها وقال وجوه قومه ولا نقيم بعدك يوما فعرضوا ضياعهم على البيع فاشتراها بنو حمير بأغلى الأثمان فارتحل عن أرض اليمن فجاء السيل بعد رحيلهم بمدة يسيرة فخربت البلاد كما قال تعالى فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل فتفرقوا في البلاد ويضرب بهم المثل يقال ? < تفرقوا أيادي سبأ > ? وكانوا عشرة أبطن ستة تيامنوا وهم كندة والأشعريون والأزد ومدحج وأنمار وحمير وأربعة تشاموا وهم عامرة وجذام ولخم وغسان وكانت هذه الواقعة بين مبعث عيسى ونبينا صلى الله عليه وسلم انتهى

وذكر صاحب كتاب المستبصر في الكلام على سد مأرب أن أهل شداد وعاد سدت بين منفذ جبلين بالحجر والرصاص وصعدوا في أرتفاعه إلى أن حاذى الحائط ذروة الجبلين فصارت السيول تقلب فيه الماء ليستجمع إلى أن رجع مسدودا وكانوا يسقون منه أراضيهم وأنعامهم