قال السخاوي وسمع مني مصنفي الابتهاج وغيره وكان على خير كثير وقطن بالمدينة من سنة ثلاث وسبعين ولازم فيها الشهاب الأبشيطي وحضر درسه في المنهاج وجانبا من تفسير البيضاوي وشرح البهجة للعراقي والتوشيح لابن هشام بل قرأ عليه تصانيفه وأذن له في التدريس وأكثر من السماع هناك على أبي الفرج المراغي وقرأ على عبد الله بن صالح وألبسه خرقة التصوف بلباسه من عمر العرابي وكان سمع بمكة على كمالية بنت النجم المرجاني وشقيقها الكمال أبي الفضل والنجم عمر بن فهد في أخرين وبالقاهرة على جماعة سوى من تقدم
وأجاز له جماعة والتمس من النجم عمر بن فهد تخريج مشيخة له ففعلها وعظمه في خطبتها ومات قبل أكمالها فتممها ولده العز عبد العزيز وبيضها له وحدث بما فيها وأنتفع به جماعه من الطلبة في الحرمين وألف عدة تآليف منها جواهر العقدين في فضل الشريفين وأقتفاء الوفا بأخبار دار المصطفى احترق قبل اكماله ومختصر خلاصة الوفا لما يجب لحضرة المصطفى في تنظيف الحجرة من الحريق وغيرها في مسائل واقعة فيها وحاشية على الإيضاح في مناسك الحج للإمام النووي وسماها الإفصاح وكذا على الروضة أيضا سماها أمنية المقتنين بروضة الطالبين وصل فيها إلى باب الربا وجمع فتاويه في مجلد وهي مفيدة جدا وحصل كتبا نفيسة أحترقت جميعها وهو بمكة في سنة ست وثمانين
وسافر في موسمها بالقاهرة فلقي سلطانها الأشرف قايتباي فأحسن إليه بمرتب على الذخيرة وغيره وأوقف كتبا بالمدينة وجعله ناظرها وزار بيت المقدس وعاد للمدينة مستوطنا وتزوج بها عدة زوجات ثم اقتصر على السراري وملك الدور وعمرها
قال السخاوي قل أن يكون أحد من أهلها لم يقرأ عليه وأستقر في النظر على الجمع بمدرسة الأشرف وما به من الكتب في مصارف المدرسة المزهرية مع الصرف من الصدقات كالقضاة وتقرر في التدريس مع ما رتبه له ملك الروم وأنقاد له أمير داود بن عمر في صدقاته حين