وحكي أن جماعة نالوا من السلطان بدر بحضور بعض الصلحاء الكبار من السادة آل أبا علوي فنهاهم عن ذلك وقال هو خير من الأروام وما يروى من ذلك عنهم ولولاه ما سلمت حضرموت منهم ولا استحلوا الحرام وظلموا الأنام وكان ذلك الصالح يدعو بطول بقاء السلطان المذكور وكانوا يرون أنه حاميا له بحاله المشهور فما حصل عليه ما حصل من سابق المقدور إلا بعد موت ذلك الرجل المذكور وقد مدحه بعض العلماء الأعلام بهذه القصيدة البديعة وهي % أشبب لكن بالمفاخر والمجد % ولي صبوة لكن إلى طالع السعد % % ولي طرب لكن إلى حضرة العللا % ولي ظمأ لكن إلى الكوثر العد % % إلى حضرة العليا إلى منتهى المنى % إلى مقعد الأسنى إلى جنة الخلد % % إلى الطاهر الأزكى إلى علم الهدى % إلى العروة الوثقى إلى الجوهر الفرد % % إلى الأمجد المولى إلى ملك الورى % إلى منبع الحسنى إلى الأسل الورد % % إلى ذي العلى والفضل والفخر والحجى % وذي النسب الوضاح والخط والجد % % إلى ذي علم الأجواد صفوة جعفر % أبي عمر المعطي المطهمة الجرد % % فمدح ابن عبد الله أولى فإنه % هو الملك الشهم السبوق إلى الجد % % أخو همهم جاوزن أبعد غاية % وجزم وحزم بغنيان عن الحشد % % فما جعفر من المستعين ووايث % ومستنصر والمستضيء وما المهدي % % وماالملك المنصور والمكتفي % وما الأمين وما المأمون وما صاحب الرشد % % وما المرتضى وما المفتدى ثم طائع % وما المقتفى في ساعة البذل والرقد % % وما قاهر ما قائم متوكل % ومستعصم بالله في الحل والعقد % % وما طاهر مسترشد ثم راشد % وما الحاكم المعروف في الناس بالقصد % % ومستنجد إلا كعقد مفصل % بدر وبدر الملك واسطة العقد % % حوى كل فضل مجمل ومفصل % وهذا الذي أبديت معشار ما عندي % % فطاعته فرض وصحبته غنى % مجانبته حرب وخصمته تردي % % فسبحان من أعطاه مكلكا على الورى % وألزمه في أمره خدمة العبد % % فلا زلت محروسا وقدرك ساميا % وملكك محفوظا وعيشك في رغد % % وصيتك منشورا وعدلك شاملا % وجودك مبسوطا على الشام والهند % % يساعدك المقدور فيما تريده % وتخدمك الأملاك فيالقرب والبعد % $