وحصل بوصولها للفقراء غاية الأنس والرضاء وذكرتم يا سيدي أنكم أرسلتم بأوراق وكراريس إلى الفقير وإلى العلامة عبد الملك فلم يقف الفقير على ذلك وربما أن مولانا الفقيه يرى قصور الفقير عن ذلك وأما مولانا الفقيه فهو إمام المصنفين وعلامة المؤلفين فلا تؤاخذوا عبدكم في التقصير لأن العجز حرفتي والضعف صفتي وبي حاجة إلى دعائكم فاجعلوه صلتي والسلام

هذا والشوق إلى رؤية وجهكم السعيد كل يوم يزيد فتوجهوا بقلبكم الواسع الوحداني إلى جهة عبدكم لتطفح عليه بركات أنفاسكم فتقوى روحه على السريان ويتسع قلبه لمشاهدة الماضي والمستقبل في الان فيعود ناشرا برود الثناء على حضرتكم الشريفة يستمر على وظيفة الدعاء لذاتكم اللطيفة وانظروا اليه نظرا ببسط وجولان ويسرح من قبضة الكون لموجوداته فيخرج عن المكان إلى عالم الإمكان ولا يحصره الزمان بعد اطلاعه على حضرة الأعيان هذا وليس الخبر كالعيان وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ومن حضر حضرتكم الشريفة فهو مخصوص بجزيل السلام العبد الفقير حاتم بن أحمد الأهدل لطف الله به امين

قلت وأرجو من الله بركة هذه الأشارات المتضمنة للبشارات ولله در من يقول شعر % قد سمعت الفال ابشر بالهنا % زال والله التنائي والعنا % % وأتاني قائل نلت المنا % صح هذا الفال % $

غيره % توسل بأنفاس الكرام لربهم % إذا رمت مطلوبا وعزت وسائله % % فهم شفعاء الخلق في باب عزه % وما خاب راجيه لديهم وسائله % $

وإني لارى النسبة إلى هذا الرجل العظيم والسيد الكريم من أجل ما أنعم الله به علي واجمع ما وصل من الطافه إلي ولي فيه قصائد متعددة منها أبيات التزمت فيها أن يكون يخرج منها منها من أوائل السطور اسمه الشريف وهي