أحمد بن زكريا الأنصاري السنيكي ثم القاهري الأزهري الشافعي بالقاهرة ودفن بالقرافة بالقرب من الإمام الشافعي وحزن الناس عليه كثيرا لمحاسنه الكثيرة وأوصافه الشهيرة ورثاه جماعة من تلامذته بعدة مراثي مطولات وكان مولده في سنة ست وعشرين وثمانمائة بسنيكه من الشرقية ونشأ بها وحفظ القرآن عند الفقيهين محمد بن ربيع والبرهان الفاقوسي البلبيسي وعمدة الأحكام وبعض مختصر التبريزي في الفقه ثم تحول إلى القاهرة في سنة إحدى وأربعين فقطن جامع الأزهر وأكمل حفظ المختصر ثم حفظ المنهاج الفرعي والألفية النحوية والشاطبية والرائية وبعض المنهاج الأصلي ونحو النصف من ألفية حديث ومن التسهيل إلى كاد وبعض ذلك بعد هذا الأوان وأقام بعد مجيئه القاهرة بها يسيرا ثم عاد إلى بلده ثم رجع ودوام الاشتغال وجد فيه فكان ممن أخذ عنهم الفقه القاياتي والعلم البلقيني أخذ عنهما بقراءة شرح البهجة ملفقا بل وأخذ عنهما في الفقه غير ذلك والشرف السنيكي والشموس الوفاي والحجازي والبدرشي والشهاب أبن المجدي والبدر النسابة والزين البوشنجي وبل وعن شيخ الأسلام أبن حجر والزين رضوان في اخرين وحضر دروس الشرف المناوي وغيره وأصول فقه القاياتي والمحيوي الكافياجي قرأ عليهما العضد ملفقا والعز عبد السلام البغدادي والكمال نزيل زاوية الشيخ نصر الله قرأ عليه العبري شرح الطوالع للآمدي وغيرهم
وعن كل مشايخه في أصول الدين أخذ النحو بل وأخذه أيضا عن ابن المجدي وابن الهمام والشمني والصرف عن العز عبد السلام والشرواني وكذا عن محمد بن حمد الكيلاني قرأ عليه شرح تصريف العزي للتفتاز اني وطائفة والمعاني والبيان والبديع عن القاياتي أخذ عنه المطول ما بين قراءة وسماع والشمس البخاري المذكور فقرأ عليه المختصر والكافياجي والشرواني وعن ما عداه أخذ المنطق وكذا عن أبن الهمام والأمدي والزين جعفر نزيل المؤيدية قرأ عليه شرح الشمسية وغالب حاشية السيد الجرجاني والتقي الحصني أخذ عنه ظنا القطبي وحاشيته أخذ عن القاياتي في اللغة كذا أخذ عنه وعن الكافياجي وشيخ الأسلام الحافظ ابن حجر العسقلاني في التفسير أخذ علم الهيئة والهندسة والميقات