بقفل التجار سنة ٧١٧ هـ. وسأل عنها التجار والمسافرين حتى تحرّرت لديه. (٢/ ٢٧٣ أ) ونقل خبر الغلاء وخراب البلاد عنه في حوادث سنة ٧١٨ هـ. (٢/ ٢٧٧ ب) ولخّص من خطّه مقتل رشيد الدولة الهمداني سنة ٧١٨ هـ. (٢/رقم الترجمة ٦١٩).

* «وفيات» الشريف عزّ الدين الحسيني (١/ ٦ ب).

* «مشيخة» شرف الدين اليونيني (١) (١/ ٢١ ب).

* «تعليق» لفخر الدين بن سنيّ الدولة. (١/ ٢٨ أ).

* «جزء» لابن الخبّاز ضبط فيه الوفيات (١/ ٢ ب).

* «مشيخة قاضي القضاة ابن جماعة» (٢) (١/ ٦ ب، و٩ أ).

* «جزء» ابن جعوان، فيه وفيات، رآه بخطّه (١/ ٤٧ ب).

* «تاريخ» قطب الدين اليونيني، وهو «ذيل مرآة الزمان» (١/ ٧٢ ب).

* «بغية الطلب في تاريخ حلب» لكمال الدين بن العديم. لم يصرّح باسم الكتاب.

(١/ ٥ ب).

* «تعليق» علي الموصلي، وجده بخطه (١/ ٧٨ ب).

* «تعليق» لابن الكمال ابن عبد (١/ ١٠٥ ب).

* «تكملة إكمال الإكمال» لجمال الدين ابن الصابوني. (١/ ١٦١ ب).

* «إكمال الإكمال» لابن نقطة (١/ ١٧٤ ب).

* «كتاب» لابن أسامة (؟) (٢/ ٦٥ أ، و٦٦ أ).

* «معجم الشيوخ» لشهاب الدين الدمياطي. (تاريخ حوادث الزمان لابن الجزري ٢/ ٢١٠ رقم ١٤٠).

* «الوفيات» لتقيّ الدين محمد بن رافع. (ابن الجزري ٢/ ٢٤٦ رقم ٢١٥، و٢/ ٤٣٦ رقم ٤٦٨).

* «جزء» لأمين الدين الواني ضبطه بمكة المكرّمة (المقتفي ٢/ ٢٣٦ أ) و(ابن الجزري ٢/ ٤٨٠ رقم ٥١٢).

* «جزء» لشمس الدين بن سعد، ضبطه بخطّه (ابن الجزري ٢/ ٦١٧).

* «تاريخ الإسلام» لشمس الدين الذهبي. لم يصرّح البرزالي باسم الكتاب، بل قال إنه نقل من خطّه (ابن الجزري ٢/ ٦٥٢ رقم ٨١٤) وذكر له عن بنته (٢/ ٦٩٠).