تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولأن حصر التناقضات التي تمتلئ بها أسفار العهد القديم يحتاج إلى "سِفر" فإننا سنكتفي - هنا - مراعاة للمقام - بضرب الأمثلة - على سبيل المثال:

١- فاسم الله - في هذه الأسفار - أحيانا يكون "يهوه".. وأحيانا يكون "إيلوهيم"، الأمر الذي يشهد على اختلاف العصور، وتعدد المواريث الدينية، وتنوع الثقافات اللاهوتية، وتمايز المصادر التي جمعت وأُدخلت - بعد ثمانية قرون - وعبرها في هذه الأسفار.

٢- وفي الحديث عن بدء الخلق - الذي ورد في هذه الأسفار - نجد العديد من الاختلافات والتناقضات:

ففي سفر واحد، هو سفر التكوين نجد:

أن النور قد خلق في اليوم الأول - تكوين ١: ٥.

ثم نجد أنه قد خلق في اليوم الرابع - تكوين ١: ١٦-١٩-.

.. والشمس:

يقال - مرة - إنها خلقت في اليوم الأول - تكوين ١: ٥.

ومرة ثانية يقال إنها خلقت في اليوم الرابع - تكوين ١: ١٤-١٩.

تقرير علمي رد على كتاب "مستعدين للمجاوبة" لـ سمير مرقص · الصفحة ١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقرير علمي رد على كتاب "مستعدين للمجاوبة" لـ سمير مرقصص ١٤