تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المرحلة التي قال فيها القديس أغسطين (٣٥٤-٤٣٠م):

"أومن بهذا لأنه محال أو غير معقول"!! وقال عنها القديس أنسيلم (١٠٣٣-١١٠٩م):

"يجب أن تعتقد أولا بما يعرض على قلبك بدون نظر فليس الإيمان في حاجة إلى نظر عقل"!! (١)

حتى شاعت في ذلك "الفكر اللاعقلاني" مقولات من مثل: "اعتقد وأنت أعمى"!!

وأغمض عينيك واتبعني!!

"وإننا نصدق ونؤمن حتى ولو لم يكن ما نؤمن به معقولا"!! (٢) .

ثم إن هذا الطابع العقلي لمعجزة القرآن الكريم قد واكب ولبى احتياجات كونه المعجزة الخاتمة والخالدة التي ستواكب تقدم الإنسانية إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.

كما حقق - وللمرة الأولى - في تاريخ المعجزات اتحاد الرسالة ب - "الإعجاز" وذلك بعد أن كانت "كتب الدين" في

(١) - المصدر السابق ج - ٣ ص٢٧٩.

(٢) - د. أحمد شلبي: "مقارنة الأديان" ج - ٢ ص١٢٤ - طبعة القاهرة.

تقرير علمي رد على كتاب "مستعدين للمجاوبة" لـ سمير مرقص · الصفحة ١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تقرير علمي رد على كتاب "مستعدين للمجاوبة" لـ سمير مرقصص ١٢٦