( وتسقط الجدات بالأم )

اعلم أن الأم تحجب كل جدة سواء كانت من جهتها كأمها وإن علت أو من جهة الأب كما يحجب الأب كل من يرث بالأبوة ووجه عدم إرثهن مع وجودها إنهن إنما يأخذن ما تأخذه فلا يرثن مع وجودها كالجد مع الأب والله أعلم قال

( ويسقط ولد الأم بأربعة بالولد وولد الإبن والأب والجد )

لا يرث الأخ للأم مع أربعة الولد ذكرا كان أو أنثى وكذا ولد الابن والأب والجد لأن الله تعالى جعل إرثه في الكلالة والكلالة اسم للورثة مما عدا الوالدين والمولودين وقيل اسم للمورث الذي لا ولد له ولا والد وقيل الكلالة اسم لكليهما والله أعلم قال

( ويسقط ولد الأب بأربعة بالأب والإبن وابن الإبن وبالأخ للأب والأم )

والأخ للأب يسقط بهذه الأربعة لقوله عليه الصلاة والسلام ألحقوا الفرائض بأهلها فما أبقت الفرائض فلأولى عصبة ذكر وقد فسر الأولى بالأقرب ولا شك في قرب الأب والابن وابنه على الأخ وأما تقديم الأخ من الأبوين فلقربه أيضا بزيادة الأمومة وقد قال عليه الصلاة والسلام أعيان بني آدم يتوارثون دون بني العلات وبنو الأعيان هم الأشقاء لأنهم من عين واحدة وبني العلات هم الإخوة من الأب لأن أم كل واحد لم تعل الأخرى بلبنها وبنو الأخياف هم الإخوة للأم والأخياف الأخلاط لأنهم من اختلاط الرجال والله أعلم قال

( ويسقط ولد الأب والأم بثلاثة بالإبن وابن الإبن والأب )

لأنهم أقرب فدخلوا في عموم أولي عصبة ذكر والله أعلم قال

( وأربعة يعصبون أخواتهم الإبن وابن الإبن والأخ من الأب والأم والأخ من الأب )

لا يعصب أخو الأخت إلا هذه الأربعة فإنهم يعصبون أخواتهم للذكر مثل حظ الأنثيين أما