قال أبو محمد:
«وجُزَيُّ بن (١) عَمْرو بن سَهْل بن عَبدِ العَزيز بن مَروان. حَدَّث عنه: سَعِيد بن عُفَير» (٢).
قلت: وقولُه سَهْل وَهَمٌ، وإنما هو: سُهَيل، بالتَّصْغِير.
ذكره ابنُ يونُس فقال: جُزَي بن عَمْرو بن سُهَيْل (٣) بن عبد العزيز بن مروان ابن الحَكَم. يُكْنَى أبا مَروان. حدث عنه: سَعِيد بن عُفَير.
تُوفِّي يوم الجُمُعة لتِسْعٍ (٤) خَلَوْنَ مِنْ ذِي القَعْدة سنة سَبْع عَشْرَة ومِائَتَيْن. يقال إنه سُقِي سُمًّا فمات (٥).
قال الخطيبُ في استدراك ما أَخَلَّا به:
«وأما الثَّاني: مِثل الأول (٦)، بدل الرَّاء: زَاي، فهو: الحُبَاب بن جُزَي بن عَمْرو ابن عَامِر بن عَبْد رَزَاح بن ظُفَر الأَنْصَارِي» (٧).
فَوَهِمَ في تَصَوُّرِه أنه لم يُذْكَر، وقد ذَكَره الدَّارقُطني في باب: جَزْء وما مَعَه. فقال: «والحُبَاب بن جَزْء. مِنْ بَنِي ظُفَر. شَهِد أُحُدًا. ذَكَره الطَّبَرِيُّ» (٨).
وهو الأشبه، وقد ذكرناه في باب: حُبَاب، وما مَعَه (٩).
(١) كلمة (بن) ساقطة من المطبوعة.
(٢) «المؤتلف والمختلف» للأزدي (١/ ١٩٩).
(٣) في «ش»: (سهل).
(٤) في «ف»: (لسبع).
(٥) ينظر: «المؤتلف والمختلف» للدارقطني (١/ ٤٩١)، و«الإكمال» (٢/ ٧٧).
(٦) يعني بالأول: (جُرَي).
(٧) ينظر: في ترجمة ابنته حبتة من «المؤتنف» (١/ ٢٨٧).
(٨) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٥٠٢).
(٩) «الإكمال» (٢/ ١٤٠)، وينظر: أيضًا (٢/ ٧٧)، (٢/ ٩٢).