تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢- ابنت، كما في قوله تعالى: ﴿وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَان﴾ و﴿إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْن﴾ .

٣- امرؤ، نحو قوله تعالى: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه﴾ .

٤- امرأة، مفردة أو مثناه: ﴿اِمْرَأَةَ نُوح﴾ و﴿وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَان﴾ .

٥- اثنان، بالتذكير، مهما اختلف إعرابها: بالألف والنون -اثنان- أو الياء والنون -اثنين- أو مضافًا للعشرة: اثنا عشر شهرا، ﴿وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبا﴾ .

٦- اثنتان، بالتأنيث سواء أكانت مفردة نحو: ﴿فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَك﴾، أم مضافة مثل: ﴿فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنا﴾ .

٧- اسم، مثل: ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ أو ﴿مُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَد﴾ .

٨- ايم، وهو للقسم نحو: ايم الله، ويزداد النون: ايمن الله.

٩- است: اسم من أسماء الدبر.

١٠- ابنم، وهي ابن زيدت فيها الميم.

ويلاحظ أن همزة الوصل تحذف لفظًا وخطًّا من: أل، التعريف إذا دخل عليها لام الجر، نحو: ﴿إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازا﴾ ولكن إذا دخل حرف جر آخر فإنها تحذف لفظًا ونطقًا، وتثبت خطًّا نحو: ﴿بِالْغَيْب﴾، كالذين.

فن الإلقاء · الصفحة ١٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فن الإلقاءص ١٥٦