وقول إبراهيم ويعقوب لأبنائهما (فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ).

- ولذلك تمنى جماعة من السلف الموت خشية الفتنة.

لما حج عمر آخر حجة حجها رفع يديه وقال: اللهم إنه كبر سني ورق عظمي وانتشرت رعيتي فاقبضني إليك غير مضيِّع ولا مفتون، ثم رجع إلى المدينة، فما انسلخ حتى قتل.

ودعا علي ربه أن يريحه من رعيته حيث سئم منهم فقتل عن قريب.

ودعت زينب بنت جحش لما جاءها عطاء عمر من المال فاستكثرته وقالت: اللهم لا يدركني عطاء لعمر بعدها، فماتت قبل العطاء الثاني.

ولما ضجر عمر بن عبد العزيز من رعيته حيث ثقل عليهم قيامه فيهم بالحق طلب من رجل كان معروفاً بإجابة الدعوة أن يدعو له بالموت، فدعا له ولنفسه بالموت فماتا.

ودعي طائفة من السلف الصالح إلى ولاية القضاء فاستُهْمِلوا ثلاثة أيام، فدعوا الله لأنفسهم بالموت فماتوا.

واطلع على حال بعض الصالحين ومعاملاته التي كانت سراً بينه وبين ربه، فدعا الله أن يقبضه إليه خوفاً من فتنة الاشتهار، فمات، فإن الشهرة بالخير فتنة.

وكان سفيان الثوري يتمنى الموت كثيراً فسئل عن ذلك فقال: ما يدريني لعلي أدخل في بدعة، لعلي أدخل فيما لا يحل لي، لعلي أدخل في فتنة أكون قد مت فسبقت هذا.

وفي الحديث (وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون).

جاء في الحديث في المسند قال - صلى الله عليه وسلم - (اثنتان يكرهما ابن آدم: يكره الموت والموت خير له من الفتنة، ويكره قلة المال، وقلة المال أقل للحساب).

ولما ابتلي الإمام أحمد بفتنة الضراء صبر ولم يجزع وقال: كانت زيادة في إيماني، فلما ابتلي بفتنة السراء جزع وتمنى الموت صباحاً ومساء وخشي أن يكون نقصاً في دينه.

الفوائد:

1 - أن الرشد في اتباع ملة إبراهيم.

2 - أن مخالفة ملة إبراهيم سفه.

3 - فضيلة إبراهيم حيث اصطفاه الله.

4 - إثبات الآخرة.

5 - أن الصلاح وصف للأنبياء.

6 - فضل المبادرة للإسلام وعدم التردد.

7 - إثبات ربوبية الله تعالى.

8 - أهمية هذه الوصية، لأنه اعتنى بها إبراهيم ويعقوب.

9 - ينبغي التواصي على الحق والثبات عليه.

10 - على الإنسان أن يدعو ربه بالثبات والموت على الإسلام.

11 - أن الأعمال بالخواتيم.