ومنها: المقابلة في قوله: ﴿مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى﴾.

ومنها: التأكيد بالمصدر في قوله: ﴿وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا﴾.

ومنها: الاستعارة في قوله: ﴿وَجْهَهُ لِلَّهِ﴾، عبر به عن القصد أو الجهة، وفي قوله: ﴿مُحِيطًا﴾ عبر به عن العلم بالشيء، من جميع جهاته.

ومنها: الإظهار في مقام الإضمار في قوله: ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾ لتفخيم شأنه، والتنصيص على أنه متفق على مدحه.

ومنها: الحذف في مواضع.

والله سبحانه وتعالى أعلم

* * *