أهلكنا المقدر، أو حالية. ﴿وَزَيَّنَ﴾: ﴿الواو﴾: استئنافية. ﴿زَيَّنَ﴾: فعل ماض. ﴿لَهُمُ﴾: متعلق به. ﴿الشَّيْطَانُ﴾: فاعل. ﴿أَعْمَالَهُمْ﴾ مفعول به،

والجملة مستأنفة مسوقة لبيان سبب إهلاكهم. ﴿فَصَدَّهُمْ﴾: ﴿الفاء﴾: عاطفة. ﴿صَدَّهُمْ﴾: فعل ومفعول وفاعل مستتر. ﴿عَنِ السَّبِيلِ﴾: متعلق به، والجملة معطوفة على جملة ﴿زَيَّنَ﴾. ﴿كَانُوا﴾: الواو: حالية. ﴿كَانُوا﴾: فعل ناقص واسمه. ﴿مُسْتَبْصِرِينَ﴾: خبره، والجملة في محل النصب حال من ضمير لهم.

﴿وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ (٣٩)﴾.

﴿وَقَارُونَ﴾: معطوف على ﴿عَادًا﴾. ﴿وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ﴾: معطوفان عليه. ﴿وَلَقَدْ﴾: ﴿الواو﴾: استئنافية. و﴿اللام﴾: موطئة للقسم. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿جَاءَهُمْ مُوسَى﴾: فعل ومفعول وفاعل مؤخر. ﴿بِالْبَيِّنَاتِ﴾: متعلق بـ ﴿جَاءَ﴾، والجملة جواب القسم، وجملة القسم مستأنفة. ﴿فَاسْتَكْبَرُوا﴾: ﴿الفاء﴾: عاطفة. ﴿اسْتَكْبَرُوا﴾: فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة ﴿جَاءَ﴾. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: متعلق بـ ﴿اسْتَكْبَرُوا﴾. ﴿مَا﴾: ﴿الواو﴾: حالية. ﴿مَا﴾: نافية. ﴿كَانُوا سَابِقِينَ﴾: فعل ناقص واسمه وخبره، والجملة في محل النصب حال من فاعل ﴿اسْتَكْبَرُوا﴾.

﴿فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ﴾.

﴿فَكُلًّا﴾: ﴿الفاء﴾: تفسيرية؛ لأنها فسرت الأخذ الذي يدل عليه قوله: ﴿وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ﴾، أو فصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت قولنا وما كانوا سابقين، وأردت بيان عاقبة أمرهم فأقول لك: ﴿كُلًّا أَخَذْنَا﴾. ﴿كُلًّا﴾: مفعول مقدم لـ ﴿أَخَذْنَا﴾ ﴿أَخَذْنَا﴾: فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة، أو الجملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب. ﴿بِذَنْبِهِ﴾ متعلق بـ ﴿أَخَذْنَا﴾.