تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علاقة ما مضى من الكتب السماوية بالقرآن

قوله: «ومن قبله كتاب موسى» أي: ومن قبل القرآن كتاب موسى.

وقد فسر العلماء ما مضى قبل القرآن الكريم من الكتب على قولين: الأول: (ومن قبله كتاب موسى) هو التوراة، أي: ويتلو تلك البينة من قبله كتاب موسى مقررًا لذلك.

الثاني: ومن قبله كتاب موسى يشهد للقرآن أيضًا؛ ذلك لأن كتاب موسى تضمن ذكر القرآن وذكر صدق نبوة النبي عليه الصلاة والسلام.

فهذا معناه: أن التوراة شاهدة للقرآن الكريم، بجانب ما يشهد له الإعجاز الذي فيه.

«ومن قبله كتاب موسى إمامًا» أي: مقتدى به في الدين ورحمة ونعمة عظيمة على المنزل إليهم، تهديهم وتعلمهم الشرائع «أولئك يؤمنون به» أي: من كانوا على بينة يؤمنون بالقرآن، فلهم الجنة.

«ومن يكفر به من الأحزاب» يعني: أهل مكة ومن ضامهم من المتحزبين على رسول الله ﷺ.

«فالنار موعده فلا تك في مرية منه» أي: لا تكن في شك من القرآن، أو: ولا تكن في شك من أن النار موعده.

«إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناس لا يؤمنون» أي: لا يؤمنون به؛ إما لقصور أنظارهم واختلال أفكارهم، وإما لعنادهم واستكبارهم.

تفسير القرآن الكريم - المقدم · الجزء ٨٣ · الصفحة ٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير القرآن الكريم - المقدمج ٨٣ · ص ٨