قلت: هو حديث باطل؛ مسلمة بن علي الخشني: متروك، منكر الحديث [التهذيب (4/ 76)]، ولعله عمَّى على شيخه فكناه، حتى لا يُعرف.

7 - حديث أنس:

يرويه يحيى بن شبيب اليمامي، عن سفيان الثوري، عن حميد، عن أنس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال كان كمن صام الدهر».

أخرجه ابن حبان في المجروحين (3/ 129).

وهذا حديث موضوع؛ يحيى بن شبيب اليمامي: روى عن الثوري أحاديث باطلة موضوعة [اللسان (8/ 451)].

8 - حديث غنام أبي عبد الرحمن:

يرويه حاتم بن إسماعيل [صدوق]: ثنا إسماعيل المؤذن [مجهول. التاريخ الكبير (1/ 378)]، قال: أخبرني عبد الرحمن بن غنام [مجهول. التاريخ الكبير (5/ 337)]، عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صام ستاً بعد يوم الفطر فكأنما صام الدهر»، أو قال: «السنة».

أخرجه الطبراني في الكبير (3/ 184 - مجمع الزوائد). وأبو نعيم في معرفة الصحابة (4/ 2276/5641). وعلقه: البخاري في التاريخ الكبير (5/ 337) [وفي سنده تصحيف وسقط]. وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (7/ 58).

قال ابن الأثير في أسد الغابة (4/ 323): "أورده العسكري، وقال: هو رجل من الصحابة، لا يعرف له إلا هذا الحديث".

وانظر: الإصابة (5/ 311 و 327).

قلت: فلا يصح حديثه، ولا تثبت صحبته.

9 - حديث البراء بن عازب:

يرويه إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة [متروك]، قال: حدثني سعد بن سعيد، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «من صام ستة أيام بعد الفطر فكأنما صام الدهر كله».

أخرجه الحسن الخلال في المجالس العشرة (67).