تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صفوان بن صالح، قال: حدثنا مروان الطاطري، عن يحيى بن الحارث، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن شداد بن أوس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من صام رمضان وأتبعه بست من شوال»، وحديث ثوبان: الصحيح: يحيى بن الحارث؛ أنه سمع أبا أسماء الرحبي، عن ثوبان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ".

وقد سئل أبو حاتم مرة أخرى عن حديث الطاطري هذا، قال ابن أبي حاتم: "فسمعت أبي يقول: الناس يروونه عن يحيى بن الحارث، عن أبى أسماء، عن ثوبان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قلت لأبي: أيهما الصحيح؟ قال: جميعاً صحيحين" [العلل (745)].

(وأما ما جاء في حديث ثوبان عن أبي هريرة؛ من اشتراط التتابع في صيامها، فلا يصح، بل هو حديث منكر:

فقد روى الطبراني في الأوسط (7/ 315/7607)، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم -ابن شاذان-[مجهول]: ثنا أبي [النهشلي، المعروف بشاذان: صدوق, له مناكير وغرائب. اللسان (2/ 33)]: نا سعد بن الصلت [هو جد شاذان لأمه, ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/ 86)، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في الثقات (6/ 378)، وقال: "ربما أغرب"، وقال الذهبي في السير (9/ 317): "هو صالح الحديث, وما علمت لأحد فيه جرحاً"، قلت: هو كثير التفرد عن المشاهير، وله مناكير وغرائب]: ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي [ثقة ثبت]، عن يزيد بن خصيفة [ثقة]، عن ثوبان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من صام ستة أيام بعد الفطر متتابعة؛ فكأنما صام السنة».

قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو؛ إلا سعد بن الصلت، تفرد به: شاذان، وقال: عن يزيد عن ثوبان، وإنما هو: يزيد -يعني: ابن خصيفة-، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان".

قال الهيثمي في المجمع (3/ 184): "وفيه من لم أعرفه".

قلت: هو حديث منكر.

2 - حديث شداد بن أوس:

صيام ستة من شوال · الصفحة ١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

صيام ستة من شوالص ١٨